苏轼:十年生死两茫茫。。。
悼亡是古文学中一个独特的主题，起源于上古哀伤类作品。
古诗，吊亡(悼亡)多是吊自己的女人(夫人或小妾)。却没有一首诗是悼亡先人的。古诗中的悼亡作，只能是吊念平辈分之人。
《诗经》里就有悼亡之作品。
如《诗经·唐风·葛生》“葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息！”,抒发男子睹物伤怀,思念亡妻的感情。
西晋诗人潘岳(潘安)首以悼亡为题，开启了文人悼亡诗先河，后世诗人怀着同样的失侣之痛，沿袭潘岳悼亡诗的范式，吟唱出一曲曲哀婉凄绝、感人至深的伤悼之歌.
中唐诗人元稹和宋代词人苏轼的悼亡诗成就最为显著。
以下数首悼亡之作，诗词史上的经典篇章。
《离思》元稹·唐
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。
元稹有五首這样的诗，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而作。
这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。
《悼亡诗》潘岳
沧波初始平，一叶剪风清。
赤壁惊萧雨，蓝天挪锦屏。
笛横神气荡，歌赋玉人听。
欲去汪洋处，相连万里程。
潘岳:世称潘安，晋代著名文学家。
古代诗史上，潘岳是悼亡诗的鼻祖，首开以悼亡诗的形式纪念亡妇的先河。
“帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。”
真实朴素，令人感动。但是，受魏晋辞风的影响，诗中不乏华丽辞藻，冲淡了哀伤的表达效果。
《沈园二首》陆游·南宋
梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。
伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。
《沈园二首》是陆游为悼念前妻唐婉而作。
陆游和唐婉各赋《钗头凤》一首。数天之后，唐婉即病去亡故了。
陆游与唐婉的故事，是封建制度的最悲剧性的爱情故事之一。
《葛生》诗经·唐风
葛生蒙楚，蔹蔓于野。
予美亡此。谁与独处！
葛生蒙棘，蔹蔓于域。
予美亡此。谁与独息！
角枕粲兮，锦衾烂兮。
予美亡此。谁与独旦！
夏之日，冬之夜。
百岁之后，归於其居！
冬之夜，夏之日。
百岁之后，归於其室！
后世对这首诗评价极高，现在人们认为本篇“不仅知为悼亡之祖，亦悼亡诗之绝唱也”。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言，这种评价是当之无愧的。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞，那生死不渝的爱情绝唱，可以穿越时空，成为每个时代人们心中的梦想与期许。
《绿衣》诗经·邶风
绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无陨兮！
絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心！
中国第一首‘悼亡诗’，同《葛生》均奉为悼亡诗经典。
《鹧鸪天》贺铸·北宋
重过阔门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
贺铸：北宋词人。这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作，亦是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名篇。作者沉痛地表现出了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
《江城子》苏轼·北宋
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
这是苏轼为怀念亡妻王弗而作，这词将梦境与现实交融为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。
