来到无锡的惠山古镇，我才惊觉，有一种旅行叫走在旧时光里。
他的地砖老，很多处都被人踩的光滑，它的木门老，纹理呈现出雨水经年洗过的陈旧，它的生活气息老，让人产生一种优哉游哉的感觉。
一旦踏入古镇，就好像与外面那个现代化的城市好像毫无关系。
抵达这里时，已经傍晚。他的傍晚，亮起了灯。我们步履匆匆的往深里走，先赶去园林里的泥人丁老师那，体验捏泥人。
本来就迟到了，老师却说不急，有朋自远方来，他毫不介意为了传播非物质文化遗产而多等一会儿。
进了教室，四周都是展示架。大家找到座位坐下，真觉得回到了学生时代。老师发给我们一人一块泥巴，让我们捏自己想玩的东西。他做了一个示范，两下便做出一个天鹅。他问V+弟弟要不要，弟弟说不要。他就送给了一个小姑娘，但得到这个礼物前，小姑娘必须背一首关于《鹅》的诗。背过之后，大家为她鼓掌。
我很喜欢老师的这种作法，小时候我胆小羞怯，不敢于人前表现。总要别人鼓励和掌声才肯定一下自己。
V+弟弟再想要一个泥人作品，老师却说，“小朋友，我告诉你一个道理。机会往往都是留给有准备的人，你错过了这次，就没有了。”
道理归道理，善良的老师还是做了一个送给V+。
我捏了花朵和天鹅，吾皇捏了可爱的蜗牛和卷饼，可可捏了个皮卡丘还是啥（原谅我没有看出来），大队长捏了个自己（大概是自己吧）。
老师说，只有传承了五代以上的泥人世家，才能叫泥人张、泥人丁。他们家在无锡，已经传承了1000多年了。而他自己作为传人，也身兼一些文物鉴赏的工作。他讲到了兵马俑应该是木头模具铸成的。而木头模具的存放时间只有二三十年，所以秦始皇并不担心，这手艺会被盗用。
课程教授完毕，惠山的泥也可以带走。
去后院洗了手，很喜欢这片小园子。房屋上了锁，野花从旧桌椅的间隙里生长出来，谁也不会过问的它们散落着，就这样与天地为伴。
出来的时候，我自己在里面乱转，书院的春色格外清净，仿佛能看到过去的夫子慢悠悠的告诉你一个道理。与书院相连的天下第二泉，正是瞎子阿炳创作的《二泉映月》里的二泉。
天才的堕落往往更使人感叹。阿炳十六岁便通梵音，整个人却在三十多岁被鸦片蚕食一空。你能从这曲子里，听到眼疾、流落、旧世态的炎凉在阿炳的心泉上刻出的波纹。
“我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。”
“那就叫《二泉》吧。”
“《二泉》不像个完整的曲名，粤曲里又《三潭印月》，是不是可以称它为《二泉印月》呢？”
“印字是抄袭而来，不够好，我们无锡有个映山河，就叫它《二泉映月》吧。”
穿过二泉另一边的园林，就看到惠山寺。此时的惠山寺已经没有游客，空空荡荡一如它刚落成的刹那。空阶、空门、空廊，空空的殿堂却少不得一点威严。
日暮沉下去了，离开惠山古镇的时候，人更少了。
导游带我们走的路大门未开，我们也趁此机会领略了惠山古镇的另一条街。
它保留了古镇的特色——河水。家门口若是有一条河，忙忙碌碌后，得一闲时，坐下来看鱼、品茶，也是件幸福的小事。
可可看到一条小黑狗，上去追着它玩。它一脸萌的绕着柱子躲闪，眼神懵懵的，好像是不知道身后的庞然大人到底要怎样。
听说这里还有一家包子铺，曾经上过舌尖上的中国。店外总是排满了人。恐怕这就是惠山古镇唯一商业的地方了吧。
它们会因为一场全国人民收看的节目火爆，却也能给你落下帷幕的寂静、欢喜。
我喜欢这里。
老旧的长街、遮天的林荫、墙上的斑驳。
很难有这样一个古镇，文化气息远远大于商业气息。只有散步的市民过来遛弯、喝茶。只有简简单单的老，跟你对视、说话。
图文来自 常二先生
