吕祖《太乙金华宗旨》卷7回光活法诗解
题文诗：
吕祖又曰:回光循循,然行去毋,废弃正业.
古人云事,来要应过,物来识破.子以正念,
治事即光,不为物转,光即自回.此时时无,
相之回光,尚可行之,况有真正,著相回光.
日用间能,刻刻随事,返照不著,一毫人我,
相便是随,地回光此,第一妙用.清晨能遣,
尽诸缘者,能静坐一,二时最妙.凡应事接,
物只用返,照法便一,刻无间断.如此行之,
三月两月,天上诸真,必来印证.回光真情,
真情之窟,能知所止,知止不殆,知止能静,
静而后定,定能生慧,慧而能久,童真天性,
自然回归,回归自然,不得不归,回归天人.
【原文】
第七章 回光活法
吕祖曰：“回光循循然行去，不要废弃正业。古人云：‘事来要应过，物来要识破。’子以正念治事，即光不为物转，光即自回。此时时无相之回光也，尚可行之而况有真正著相回光乎。 日用间，能刻刻随事返照，不著一毫人我相。便是随地回光，此第一妙用。清晨能遣尽诸缘，静坐一二时最妙。凡应事接物，只用返照法，便一刻无间断。如此行之，三月两月，天上诸真，必来印证矣”
分段译文：第07章 回光活法【原文】回光循循然行去，不要废弃正业。古人云：“事来要应过，物来要识破。”子以正念治事，即光不为物转，光即自回。此时时无相之回光也，尚可行之。而况有真正着相回光乎。
【译文】吕祖说：回光功法按步就班的去实行，也不要影响自己的正业。古人云：“事来要应过，物来要识破”。你们在日常生活中用正念行事，那光就不会随物而转移。遇事以正确态度对待，光随时可以返回，这叫做时时刻刻作无形无相的回光。【原文】日用间，能刻刻随事返照，不着一毫人我相，便是随地回光，此第一妙用。清晨能遣尽诸缘，静坐一、二时最妙。凡应事接物，只用返照法，便无一刻间断。如此行之，三月两月，天上诸真，必来印证矣。
【译文】日常生活中，能够时时处处做返照功夫，又不着人相，又不着我相，一丝一毫也不耿耿于怀，那就是等于随时随地在回光，这才是“宗旨”的第一妙用。清晨起来，排除各种干扰，静坐一二个小时，那就是最妙。不过，就在平常的一切待人接物活动中，练习返照法，能够做到没有一刻间断；照此实行之两月、三月，也会感动天上仙真，来与你印证了。
