文/陵子
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今天中午看央视的《今日说法》，被两个孩子气到了。
广西一个女孩报案，说怀疑孩子的父亲阿杰把孩子龙龙卖了。
警察看那女孩很小，问其年龄姓名：她说自己15岁，叫娟娟。
我一听血直往头上涌。
也就是说，阿杰和娟娟认识的时候，阿杰15岁，娟娟不到14岁，都还未成年，法律上讲，让未成年的女孩怀孕，无论什么原因，都得判为“强奸罪”。
看到节目的后面才知道，原来阿杰很小的时候，父母就离婚了。
15岁的阿杰，认识了不到14岁的娟娟，两个人同居怀了孩子。因为不到结婚年龄，也只是住在一起。
一周前俩个人吵架，娟娟生气回了娘家，回家几天后想孩子了，再回来的时候，5个月大的儿子不见了。
无论怎么问阿杰，他只说孩子给姐姐抚养了，可娟娟就是找不到孩子。
无奈的娟娟报案说：“怀疑孩子被阿杰卖了。”
警方就此展开调查，打电话问阿杰，孩子哪里去了？他先说给姐姐抚养了，问其姐姐的地址，阿杰竟然挂断了警察的电话。
警方觉得阿杰可疑。
经过各种暗访、调查，警方确定孩子被阿杰和他父亲一同卖了，阿杰父亲觉得反正两个大男人无法养活孩子。
5个月大的龙龙，被阿杰以4.5万元的价格卖了，自己给中间人1800元，余下的4万多元钱，被阿杰11天全部挥霍的一点不剩。
长这么大的阿杰，从来没有见过这么多的钱，而且有点忘乎所以，也不管是不是卖亲生儿子得来的钱，就这么肆无忌惮地花光了。
再说龙龙被多次转卖，最后以10万元的价格，卖给一个家庭条件还不错的广东人，等警察找到龙龙时，小家伙吃的白白胖胖的。
一个15岁，一个14岁，就成了孩子的父母，他们自己本身还是孩子，如何能教导、养育孩子？
娟娟的母亲哭诉说：“真像是个噩梦。”
殊不知，母亲的噩梦，也是孩子的不幸。
如果父母能多一份守候、多一份陪伴、多一份关爱，娟娟也不至于犯这样的错误。
父母应该及时纠正孩子的错误，就不至于后面发生接二连三孩子被卖的现象。
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为人父母是这个世界上从业人数最多、要求最高、最重要、最复杂的一个岗位，但也是最缺少培训的岗位。
现代社会的分工越来越细化，每个岗位都需要有专业的培训，做到持证上岗。
做会计的，需要有会计证书；当老师的，要有教师资格证书；开车就更不用说了，性命攸关的事情当然要有驾驶执照了，并且不满条件还不能开车上高速。
唯独父母这个最重要的岗位，我们却可以没有经过任何培训就上岗。
很少有人意识到这样做父母的危害甚于无证驾驶。交通事故危害的主要是肉体和生命，而为人父母出现问题危害的则是人的灵魂。
现实中，无证驾驶毕竟是少数，而无证上岗的父母却比比皆是。
《欢乐一家亲》里说：“你不可能只是喜欢自己的孩子，而是会爱上他们，渴望看到他们、拥抱他们，不厌其烦地跟别人说起有关他们的每一个细节。”
如果父母都懂得好好陪孩子，好好爱孩子，娟娟和阿杰又怎么能犯那样的错？
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造成父母这种现象主要有三个原因：首先是父母缺乏学习意识；其次是父母缺乏谦卑的态度；第三就是现实中缺少父母教育的资源。
1）父母缺乏学习意识
不少父母认为，做父母还需要专门的学习，谁不会做父母呢？
真的如此吗？
之前读过一篇文章，说有一位在上海出生长大的犹太人母亲沙拉， 1950年出生于上海。
父亲是犹太人，1939年由于纳粹德国对犹太人的迫害而艰难逃到上海。1991年，中国和以色列建交，41岁的沙拉带着三个孩子回到以色列。
初到以色列的时候，沙拉一方面终日劳苦维持生活，另一方面又秉承再苦不能苦孩子的原则，为孩子准备一切能准备的，努力做着合格的中国式妈妈。
不料有一天，她的一位邻居老太太实在看不下去了，走过来劈头盖脸地训斥沙拉的老大：“你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这看着母亲忙碌，自己就像废物一样。”
然后，邻居又转过头来训斥沙拉：“别以为生了孩子你就是母亲。”
刚读到这篇文章时，我觉得这位犹太邻居虽然讲得有道理，但其做法未免太不合情理，很难想象我自己会这么直接而严厉地去训斥一个邻居的孩子，更不要说训完孩子后还要当着孩子的面训斥他妈妈了。
这样做不仅有多管闲事之嫌，情理上连我这个局外的读者都有所不堪。不过随着后来我读了《犹太人的财富与智慧》以及对犹太教育的了解，便对这位犹太邻居的做法肃然起敬。
沙拉的三个孩子后来都非常成功，她自己还写了本《特别狠心特别爱》的书，回国后定居上海，当选为上海市虹口区的侨联副主席。
2）父母缺乏谦卑的态度
为人父母需要学习的知识实在太多了，必须以谦卑的态度去学习。
无论是对孩子身体所需的营养还是心理的教育，都需要有专业的学习。
著名教育家陈鹤琴先生在著名的《家庭教育》一书中，开篇第一句话就是：“小孩子实在难养得很。”
有时候，你不晓得ta应当穿什么衣服，吃什么食物；有时候，你不晓得ta为什么哭，为什么不肯吃；有时候，你不晓得ta为什么生病，为什么变得这样瘦弱……
小孩子不但是难养的，而稍明事理的人，知道也是难教得很。
有时候，孩子非常倔犟，你不晓得骂ta好呢，还是打ta好；让ta去强霸好呢，还是去抑制ta好……
沙拉在她的《今天你怎么成长》精彩报告中说到：“现在中国的家长不看书，却要求孩子们博览群书，是非常危险的，不阅读已经成为全民的问题，中国的孩子真的不快乐。”
3）现实中缺少父母教育的资源
美国心理学家在对1364个贫困家庭早期教育的效果做了14年的跟踪研究后发现，这些贫困家庭如果注意0～3岁的早期教育，孩子认知的发展和将来的学习成绩都会受益。
这样的研究结果对以后美国政府加强家庭教育的投入产生了非常积极的影响。
我国应该借鉴这些成功的经验，政府的有关部门在改善贫困家庭经济状况的同时，也要注重对父母教育能力的培训。
父母教育和其他教育一样，必须考虑到文化的因素。
怎样使父母教育符合中国目前的国情？目前很多父母教育课程都是从西方国家直接引进，所以当运用在中国家庭时，会发生很多问题。
沙拉在她的《特别狠心特别爱》一书中说：“特别狠心特别爱，这七个字中有三个内涵：
一是在有偿生活机制中爱孩子。
‘有偿生活机制’是犹太人生存教育的一个精华，不仅使犹太人子孙精明富有，而且还使得他们无论漂泊于世界的任何一个角落，都能如鱼得水地开展他们的事业。
沙拉的有偿并不是指现在大部分中国父母推行的干家务有酬劳。
‘干家务为什么要给钱？如果这样的话，我给你吃饭，给你教育，你为什么不付钱？只有你的劳动产生了实实在在的价值才能得到报酬’莎拉说。
二是延迟满足，适当不满足。
‘延迟满足’是以色列亲子教育的重要方法之一，它让孩子学会忍耐，她曾告诫女儿，你是妈妈的唯一，但不是这个社会的唯一，社会的竞争是残酷的，并不是你想要什么就能得到什么。
‘延迟满足’增强了孩子被拒绝的心理承受能力，训练孩子在延后享受中磨练意志，从而变得更有弹性和耐心。
三是撤退一步，学会放手。
不做包办的管家，做一个参谋、观察、提醒的军师，是犹太家长对自己父母角色的定位。
犹太父母对儿女的爱，是以儿女终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说，我们不做短线，要做长线投资。”
可见，学做父母是个不容忽视的大课题。
不仅如此，阅读是一个全民的问题，不是一个家庭或者一个班的事。
如果家长不去投入更多的时间来读书，将会成为一个非常危险的事情。当孩子拿起iPad去玩游戏的时候，家长手里是不是也拿着手机呢？
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纵观两千年犹太人的历史，这样一个人数不多的小民族能够生存至今而且复国，他们的民族凝聚力不能不让世人惊叹。而这样的凝聚力和他们的教育有着直接的关系。
古训说：“幼吾幼以及人之幼。”
犹太人不仅做到了这一点，而且扩展到了教吾幼以及人之幼。
所以说，别以为生了孩子你就是母亲。这话听起来伤人，却发人深省。
我们现在有多少父母都以为生了孩子，自己自然而然就是父母了，其实离合格父母相去甚远。
那位犹太人邻居的话给我们中国父母一个警示：生孩子只是证明你有生育能力，不代表你已经有教育上的养育能力了。
