第二篇

第二篇
天下知美为之美，斯恶亦；皆知善之为善，斯不善亦。
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
夫唯弗居，是以不去。

纵有花好月圆，美好善良，那是因为有丑陋奇异，奸诈险恶的存在，凡事都不能完美，也不要苛求，这原本就是这样。
当我们拥有时，不恃傲，也就不存在失去，更多遵从自然，不强加自己的主观意识。

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