公元180年春，洛阳郊外。25岁的曹操横刀拦住名士许劭的牛车：“我何如人？”（《后汉书·许劭传》）车帘后传来两声点评：

正史认证版：“清平之奸贼，乱世之英雄”

野史流传版：“治世之能臣，乱世之奸雄”（孙盛《异同杂语》）

曹操的反应更魔幻——闻言大笑。这场景好比现代青年求职，HR说：“你适合当黑心老板”，应聘者喜提offer般欢欣鼓舞。真相是：许劭的月旦评乃东汉顶级人才认证，管他“英雄”还是“奸雄”，拿到标签就算挤进士族俱乐部。

《荀子·非相》给“奸雄”下过定义：口才超群却祸乱朝纲的辩论家。但到西晋陈寿写《三国志》时，司马家需要论证篡魏合法性，这个词便成了曹操的专属商标。

对比隔壁帝王车间：

李世民玄武门弑兄（《旧唐书》：“太宗射建成，杀之”），史书称“不得已”；

赵匡胤陈桥兵变抢孤儿寡母江山（《宋史》：“诸军无主，愿策太尉为天子”），庙号“太祖”；

曹操终生未称帝，却因曹魏45年短命，被钉在奸雄耻辱柱上。

王朝寿命决定历史风评公式：

统治年限 ÷ 道德污点 = 历史美颜系数

建安十五年（210年），曹操发布《让县自明本志令》自辩：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！” 月旦评的“奸雄”预言，终成自我实现的宿命。

朱熹在南宋痛骂曹操时，岳飞正死于“忠君”枷锁。当《三国演义》把“宁教我负天下人”塞进曹操嘴里，毛宗岗批注：“此曹操一生大奸大恶处”——而真实史料中，曹操临终遗嘱是：“敛以时服，无藏金玉。”（《三国志·武帝纪》）

洛阳衙门前的五色棒朽烂千年后，“奸雄”商标揭露出历史残酷法则：失败者连骨灰盒都要被贴满污名标签，而胜利者的骨灰坛上永远刻着“天命所归”。