前文说到了，罗杰斯人本主义的观点，我，是一切体验的总和；和了解一个人至关重要的现象场，以及对个人来说，现象场带来的巨大影响。
精神分析学派宗师——温尼科特
这里分享英国精神分析学家温尼科特的理论。他一生观察了6万对母子，和弗洛伊德不同，没有构建出一个理论体系，而是提出了很多经典术语，影响巨大，是精神分析学界最有影响力的人物之一。
比如“抱持”，温尼科特认为，好的父母会提供抱持性环境，当孩子表现好时，给予认可，当孩子受到挫折时，提供支持。
在这个环境中，孩子最初获得的一个外部容器，孩子把这个抱持性容器，内化到心中后，就形成了高自我稳定性。
除此之外，如果父母还能做到，允许孩子的活力，在这个容器内肆意流动，那么孩子的自我灵活度、自我力量和自我组织力，都会得到极大的滋养。
温尼科特最知名的术语，应该是“足够好的妈妈”，英文是good enough mother。意思是，妈妈不能是差劲的匮乏性的妈妈，也不必是完美妈妈，刚刚好就可以了。曾奇峰把它翻译成“60分妈妈”，这个翻译更容易帮助理解。
有人说，精神分析学说，其实是育儿学，那么究竟该如何育儿呢？长得特别像暖男的温尼科特，有个狂野的表达说：
需要一个不会报复的人，以滋养出这种感觉：世界准备好接纳我本能排山倒海般涌出。
从这句话我们能看出，作为弗洛伊德的徒子徒孙，温尼科特在看待孩子的本我上，有截然不同的态度。
弗洛伊德认为，超我和本我必然是冲突的，而温尼科特却认为，作为孩子最初超我的源头，父母应当支持孩子的本我，让孩子获得这种感觉——我的本能可以汹涌澎湃地涌出。如果能实现这点，孩子的自我力量，也可以得到极大的鼓励。
弗洛伊德将本我视为兽性，必须经由超我驯服，先由父亲在家庭中树立规则，而后由社会文化这个大超我去驯服本我。
但在温尼科特看了，本我的原始野性是非常宝贵的，如果原生家庭能提供抱持性的环境，让一个人获得这种感觉——“我”的本能可以喷涌而出，那么这个人既可以最终成为有道德的人，同时也不会失去他的原始野性。
从这个观点出发，温尼科特说过这样一句话：如果我们只能够神经正常，那真的太可怜了。
温尼克特本人，也一直干些有点儿出格的事，他75岁去世，在去世前，还曾爬上自己家一棵树的最高端，砍下一段树梢。
温尼科特有一句祈祷文：喔！主啊！愿我到死时仍活出生命。可见他真的做到了。
野性生命力
相对弗洛伊德，温尼科特认为，父母、老师和其他权威，尤其是父母，应该鼓励孩子活出本我，活出野性，因为本我和野性才是生命，而超我永远不会是生命。
很多人应该有过很直观的感受，那些身上散发着野性的男人和女人，会有一种致命的吸引力。或许是，野性生命力，正是生命力本身，所以才有了那句：失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。
关于自我，温尼科特有个很直观的形容，他说，每个人的自我像是一个能量球，每个能量球都想伸展自己。
温尼科特鼓励，每个人都去伸展自己的能量，在武老师的理解里，一个能量球可里有这么几个维度：
状态：它是伸展的，还是萎缩的；
色泽：它是多彩的，还是灰白的；
内在：是流动的饱满的，还是僵硬的干瘪的；
……
如果你的自我，是这样一个能量球的话，你可以从这几个角度想象一下，你的这个能量球是怎样的。有兴趣的话，可以做一下，下面这个练习：
感知你的能量球
第一步，找出5个形容词来，描绘你自己的个性；
第二步，找出这5个形容词的反义词；
放松，中正地坐着或站着，闭上眼睛，想象在你身前，出现了一个能量球感知一下，感觉一下它的大小，它的色泽……
如果你有瑜伽或静心等训练，你的姿势可以是这样：中正地站着，双脚叉开与肩同宽，搓手约10秒钟，然后闭上眼睛，张开双手，手心相对，去感知两手间真的会有一个能量球一样，如两手距离近了，可以感知到，两手间有一股张力在。
在想象中，将那5个形容词，逐一放到这个能量球中，看看这个能量球会变大。还是变小。
如果只是放形容词进去，可能还不够，那你可以将符合这个形容词的自己的形象，比如说，某一个场景中。你是某个样子的，就可以想象放进这个能量球中，看看会如何。
这个练习涉及的两个人，都是大师级人物，除了这里的温尼克特，另一位是斯蒂芬 吉利根，他是美国催眠大师米尔顿 艾瑞克森最得意的弟子，堪称是全世界当前首屈一指的催眠大师。
在艾瑞克森催眠流派出现之前，催眠经常被视为表演，但在他之后，就逐渐开始被学院派正式视为一个重要的治疗流派。
当进入潜意识层面时，会有些不习惯，甚至是惶恐，担心本我的野性力量，会将自己占领，你真的可以试试这个练习，感受一下自己的力量。
总结：
第一，抱持性环境，当你做好时认可你，当你受挫时，支持你。父母对孩子，老师对学生，咨询师对来访者，领导对下属，都可以去提供抱持性环境。
第二，足够好的妈妈(Good enough mother)：对立面是“匮乏的坏妈妈”和“完美妈妈”，它的准确翻译应该为“刚刚好的妈妈”或“60分妈妈”。
第三，“抱持性环境”和“足够好的妈妈”都是英国精神分析家，温尼科特提出的，他建议该这样养育孩子：需要一个不会报复的人，以滋养出这种感觉——世界准备好接纳我的本能排山倒海般涌出。
第四，温尼科特将人的自我视为一个能量球，能量球可以是伸展的，也可以是萎缩的，可以是彩色的，也可以是灰白的。你可以问问自己，你是什么样的能量球。
调查：你的野性时刻
你最野性的时候，是怎样的？
印象里我最野性的时刻，是发疯的时候。就是在青少年时期，大概14到17岁之间，地点是在家里，环境是吃完晚饭，人物是家庭成员。
那天，感觉自己面对一个，在当时看来很大的危机，感受到外界强烈的敌意，在层层的推进，而自己内心的恐惧，快到了临界点，一瞬间理智失控，就开始发疯，不受控制的大喊疯跑。
如果我们只能够神经正常，那真的太可怜了。喜欢大话西游，当看到至尊宝胳膊架在金箍棒上往西走时，感觉有点鼻塞心酸，当时不明白为什么，现在想来就是遗憾，他失去了那份野性的生命力。
还想到了莫言的《丰乳肥臀》和《红高粱》，故事中那些没有延续下来的生命力，有时候尊重本能活着，也挺好。
刚刚练习了一下，我个性的5个词是：温和，独立，坚韧，积极，骄傲。反义词是尖锐，依赖，易碎，消极，自卑。
感觉自己的能量球，原本不存在，当注入兼坚韧时，发现它是柔软的，当注入骄傲时，是彩色的。关键是我能感觉到能量球的那股张力。
谢谢你的欣赏，观点来自《武志红的心理学课》，对于这篇内容，你有其他观点吗？欢迎和我一起探讨。
