如今社会充斥着一种敏感,浮躁,不安的情绪,男女对立的矛盾,地区之间的矛盾,农村城市之间的矛盾,民族内外的矛盾,职业之间的矛盾……,如果只是单纯的就事论事来分析解读的话只会陷入其中,无法解释清楚,我们不妨把社会具体现象抽象出来,透过现象看看本质。
以历史唯物主义方法论来看待社会,发展过程是以生产力和生产关系的不断发展来作为动力的。生产力的发展是要以劳动力,生产工具和劳动资料的结合来得到发展,生产关系的关键是以生产资料所有制来推动。我们可以通过对人类各种社会生产资料的生产,交换,以及分配,消费关系的规律来看看如今社会的主要矛盾。
如今社会主要矛盾是人民对美好生活的向往和发展不平衡不充分之间的矛盾。人民对社会直观感受却不是生产力发展的不平衡不充分,而是生产关系中分配方式的不公平。基尼系数的两极分化严重,可以用马太福音中的富者更富,贫者更贫来概括。这种情况正在不断严重下去,并被越来越多人感受到。社会上年轻人之前想的是通过努力工作来让生活过的更加美好,然而现实却是越努力越贫穷,付出和收入不对等情况严重。但是又无法对社会做出改变,只能将工作中的不满情绪发泄到别处,从而导致其他矛盾激化。
不可否认之前为了社会发展要以发展生产力为主,将分配方式由原先的按劳分配为主改成以按劳分配为主,多种分配方式共存用来最大限度的调动生产积极性。这在当时是实事求是的,利大于弊的。然而在生产力得到解放并不断发展的现在,分配方式一端的矛盾已经逐步取代生产一端的矛盾了。
在蛋糕不断扩大的现在,先富起来的社会阶层通过收买一些学乞文丐的专家学者用来重新解读政策和创造出适合新社会阶层的需要的理论来让人民接受现状。还可以运用收买培养工人贵族来调动人民内部之间的矛盾,例如内卷和躺平,让人们陷入不断内耗中并转移社会的主要矛盾等等。
然而思想的改变是需要时间的,总会有一部分人清醒的认识到这种理论的反动性并不愿接受现状,但是迫于现实的无奈或者被定义为异类遭到打击,被唾弃厌烦。从而出现一种对社会的清醒认识和无奈的矛盾。但是又不能看出主要矛盾,只能盲目的清醒着。