凡占必以天官为万类之主。如占盗贼，视元武，求财视青龙，文书视朱雀，干贵视天乙，怪异视囗蛇，争斗视勾陈，疾病视白虎，婚姻视六合，饮食视太常，奴婢视天空，阴私视太阴，妇女视天后之类。然此特其大略也，触类而长之，则有不可胜言者在焉。凡类虽以发见为主，见则所求易得也，若课传无类，亦当视其方位，以言吉凶。主其情状，则当视其阴神，阳现其象，情归于阴也。
进行占断要以天官的类像为主。占盗贼看玄武，求财看青龙，文书考试看朱雀，找贵人办事看天乙，怪异之事看腾蛇，争斗看勾陈，疾病伤害看白虎，婚姻看六合，饮食看太常，奴婢打工仔看天空，隐私看太阴，和女人相关看天后。以上仅为大类。
各种类神以出现于课传的作为主要依据，见于三传之中，则占断信息明显，但如果课传之中没有类像出现，看类像在天盘中的哪里和其所在之地，来定吉凶。兼看阴神，阳神为事物的表象，阴神为事物的内情。类神的阴神是指类神的上神。
凡天官所乘之神虽吉，若临刑克之地，则亦不吉。天官所乘之神既凶，若临受刑克之地，更凶。故凡天乙临刑，为患非轻。如巳为天乙，加临寅上，寅刑巳也。天乙临害，小事成大，如子为天乙，加临未，子未相害，未又克子也。天乙坐狱，干贵必辱，贵履辰戌也。贵人临空，虚喜无功，天乙乘神加临空地也。惟天乙临日，谓之临身，最吉。凡天官既凶，而又加临死墓绝地者，更凶，最不利。如白虎凶将，临寅为绝，临子为死，临丑为墓，值此则为祸更深，余凶仿此。
天官下天神虽为吉，但如果受到地盘克，不可断为吉，天官下天神为凶，天神受地盘刑克，则更凶。贵人临于刑地，为患。天乙所乘神临于害地，小事变大。天乙所乘之神临于辰戌，此时求贵人办事，贵人不但不办，还要羞辱。
贵神下面的地盘为空，则虚喜无功，即贵人所乘天神下临于空地。
只有天乙所乘之神临于日上，称为贵人临身，为吉。
天官为凶，乘神加于死墓绝之地，最凶。如白虎五行为金，绝于寅，死于子，墓于丑。
