易经，现在流传下来的版本称作《周易》，据说是周文王研究易经之后所作的版本，在周文王之前有两种易经版本，分别是夏朝人研究的易经，称为《连山》；商朝人研究的易经，称为《归藏》。可惜这两个版本没有流传下来。所以，我们只能看到周朝流传下来的易经版本，《周易》。是中国传统经典文化的源头。称万经之首。

易经的来历，据说是上古时期的圣人伏羲，他仰观天文，俯瞰大地的变化，总结出了阴阳两个基本符号，然后用这两个基本符号推演出八卦，代表地面上的八种基本物质，还代表八个方位。再用八卦两两重叠，构成六十四种变化，用来推演天道，人道，地道的变化规律，然后给人类的活动提供参考。让人们趋利避害。所以历代都将这部经典当做卜卦算命的书。

其实这部经典是中国的数理逻辑系统理论。是中国文化系统的骨架。是后世一切理论经典的基础。称它为万经之首，文化之源是恰当的。

易经产生之后，历朝历代的圣人对它进行学习，研究，补充，丰富，直到周文王的时候，才基本上固定了下来，后代人对易经就只有理解和解释，不再对它的形式进行变更了。

所以，我们的理解也是在《周易》所固定的形式上进行理解和解释，只代表一家之言。不能认为是完全地把周易的内涵和精神都解释清楚了。当然，在行文的字里行间，我认为自己的理解是正确的。所以难免透露出一种绝对自信的口气，希望读者理解。

我的解释也是在学习前人著作的基础上来进行的。我今年四十八岁，从高二，也就是十八岁开始接触易经，到现在有三十年的时间，如果按孔子三十而立的主张，也该能够对易经有独到看法的时候。

所以，今天拿起笔来，写下这部易经解。作为自己学习易经的心得。作为人生求知的一个总结。也可以为研究易经的新人提供一块垫脚的砖头。使他们能够在易经研究的道路上取得更大的进步。能对他们的人生有指导意义。也算是一种价值。

在解释易经的过程中，不准备引用别人解释易经的条文，只引用周易的原文。但是，我的解释是在学习和继承历代和同代易学大家的著作而得。所以，也并不把这种解释当做是自己的专利。

所以，读者不用认为我在抄袭。我并不用这部书来赚钱。如果有人看了觉得可以用钱来感谢我的辛劳写作，可以在简书的页面赞赏给我打赏，我将表示感谢。如果觉得没有收获，请放弃阅读就好。引用我这本书的原文超过千字，请按照正常刊物发表的价码给我打赏即可。谢谢。如果没有引用，只是阅读增长见识。免费。

第一章

第一节

阴阳

阴和阳这两个概念，是伏羲的发明，其实是地球上的两种普遍状态。伏羲通过观察天地万物的变化，概括出了阴和阳两个概念。并且发明了两个符号来表示。阴的符号是：“——”。阳的符号是：“一”。伏羲认为，天地万物由阴阳两种物质构成。我猜测是伏羲观察到了太阳和月亮的交替出现，造成地球上白昼和黑夜的更替。所以才创造出阴阳的概念。当然，伏羲也观察到了运动和静止的现象，生命的雄性和雌性的现象，物质的坚硬和柔软的现象。这些现象都是相互对立，但是又有相互交替，相互转换的特性。但不管是怎样的交替转换，对立的双方都会统一起来，共同构成天地万物。

这种对立统一的观念一旦由外在自然进入到人类的内在思维，立刻对人类的内在思维产生质的飞跃。伏羲是我们祖先从蒙昧走向文明的一个里程碑。其实质应该是我们民族先民的集体智慧积累到伏羲时代的一个质变。由伏羲来完成这个理论体系的架构。版权属于中华民族。

有了阴阳的概念和符号，根据对立统一的原则。伏羲构建出八卦的概念和体系。

第二节

八卦

“一”少阳。

“二”中阳。

“三”老阳。

“——”少阴。

“——

  ——”中阴

“——

  ——

  ——”老阴。

八卦（象）分别是：

乾卦：老阳，天的形象。

兑卦：中阳加少阴，沼泽的形象。

离卦：少阳加少阴加少阳，火的形象。

震卦：少阳加中阴，雷的形象。

坤卦：老阴，地的形象。

艮卦：中阴加少阳，山的形象。

坎卦：少阴加少阳加少阴，水的形象。

巽卦：少阴加中阳，风的形象。

八卦（方位）分别是：

先天八卦（方位）

乾卦：正南方。（上方）

兑卦：东南方。（右上方）

离卦：正东方。（右方）

震卦：东北方。（右下方）

坤卦：正北方。（下方）

艮卦：西北方。（左下方）

坎卦：正西方。（左方）

巽卦：西南方。（左上方）

后天八卦（方位）

坎卦：正北方。

乾卦：西北方。

兑卦：正西方。

坤卦：西南方。

离卦：正南方。

巽卦：东南方。

震卦：正东方。

艮卦：东北方。