21．岑参之二：一生大笑能几回
理由很简单：
749年，岑参充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，751年回长安。
752年秋，高适、杜甫、岑参、储光羲、薛据这五人相伴登上了登慈恩寺塔，五人各写了一首诗登慈恩寺塔诗。是个有个共同的调子：悲！岑参诗歌最后落到登塔的感悟是“誓将挂冠去”，看来，即使那个时候岑参已经走红，但他的仕途并未改观。
所以，754年又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。前后两次在边塞共六年。
他的仕途不仅没法改观，而且还会一直失意下去。
到了７５７年，新君肃宗登基，岑参回到朝廷，由左拾遗杜甫等人荐为右补阙。
右补阙是什么东东？“与拾遗同掌供奉讽谏”，右补阙从七品上，左拾遗，从八品上。
好看了，两个诗人，一个右补阙，一个左拾遗，看仔细了，这是朝廷里的官员，千万别看成一个修鞋的，一个捡破烂的。
但此时岑参并不寂寞，也没有觉得寒碜。
此时，聚集在他身边的，是很多志同道合的朋友。除了杜甫，还有王维、贾至和尚未发达的严武。诗人们聚在朝廷的中枢，他们都渴望着，建功立业，彪炳史册。他们眼里放着光彩，他们身上充满激情。
在大明宫里，他们曾经奏响了盛唐诗歌的一个磅礴的旋律：大明宫唱和。贾至先来了一首，岑参也来了一首，杜甫也来和王维也不例外。
但和杜甫一样，岑参最终也没做稳自己的官职。由于他“频上封章，指述权佞”，不久便被贬谪出京，贬到了偏远的蜀地嘉州，也即现在峨眉山所在之地乐山市，任嘉州刺史，因此时人又称其为岑嘉州。
而杜甫被逐出长安，竟然也零落到四川。
但命运就是这样令人唏嘘。面对着人生的种种跌宕起伏，生命之舟宛如一片黄叶，随风飘零，世界那么大，人生那么短，任谁也不会相信，一棵树上的几片叶子，会在漫长的飘零之后，还能聚到一起。当奇迹出现，秋风把同枝上的树叶卷到一起的时候，我们怦怦心跳着，等待着他们彼此能相拥相泣，可是，命运就是这样阴差阳错，就在他们擦身而过的瞬间，另一阵轻风吹来，也许根本无心，也许根本无意，又将他们远远地吹开……今生的再次相逢，转眼成空……
公元765年5月，杜甫由水路离开成都时路过嘉州，而当时的嘉州刺史正是岑参。
但杜甫并不知情，并没有登岸。他经过嘉州、戎州（宜宾）、泸州、渝州（重庆），九月到了云安，在该地养病。养病期间，杜甫才得知岑参出任嘉州刺史，欣喜万分，立即写诗相赠——《寄岑嘉州》。诗的前两句是“不见故人十年余，不道故人无素 书”，对老友的殷殷眷恋之情溢于言表。岑参他乡飘零，举目无亲，也把此时的老友当做心灵的寄托，常把自己的新诗寄给寓居在夔州的杜甫。
岑参在嘉州做了两年半的刺史，大历三年去官，他打算乘舟东下，沿着杜甫走过的路线，经过戎州、渝州等地，直出夔门。可惜当时杜甫已经不在夔门了，岑参去官是在七月，有诗为证：“七月江水大，沧波涨秋空”（《东归发犍为至泥溪舟中作》）。偏偏早岑参几个月时间，同年正月中旬，老杜出峡，两人友人最终没有在四川境内见面。
后来，岑参在去夔门途中遇到了阻隔，不得不改道北上，到了成都，７70年，一代边塞诗人之翘楚客死在异地 旅舍，终年55岁。死前有诗：“三度为郎便白头，一从出守五经秋。莫言圣主长不用，其那苍生应为休。”
岑参的一生，似乎平淡得出奇，他的性格，更是中庸平和得出奇。
我想起了他的一首诗《凉州馆中与诸判官夜集》，其中有这么几句：“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”，第一句我相信是真的，第二句，严重表示怀疑。
不知道杜甫什么时候得知了这个消息，是怎样得到的这个消息。
不过，那都不重要了。重要的是，杜甫恐怕也会觉得自己时日不多了。
几个月之后的７７０年，杜甫死于湘江。
