在这个快节奏的时代里,很难能静下来,以物之心,度物之情,自然也是富有情感的生命,感受天地万物的喜怒哀乐。
在2000多年前,老庄跟我们谈到了在审美上要保持内心的“”虚静“”,要排除主观恶劣和主观成见,这样才能观看到宇宙万物的变化,其本源才能体悟到道之大美,
道家的美学是建立在自然之道的基础上,庄子提出…“”法天贵真“”,真与美的一致为最高,审美理想和艺术追求对中国古代艺术和审美观产生重大影响”。
通过心斋和作忘,才能达到虚静,是审美创造的前提。只有虚静其怀,才能观美。
在这个快节奏的时代里,很难能静下来,以物之心,度物之情,自然也是富有情感的生命,感受天地万物的喜怒哀乐。
在2000多年前,老庄跟我们谈到了在审美上要保持内心的“”虚静“”,要排除主观恶劣和主观成见,这样才能观看到宇宙万物的变化,其本源才能体悟到道之大美,
道家的美学是建立在自然之道的基础上,庄子提出…“”法天贵真“”,真与美的一致为最高,审美理想和艺术追求对中国古代艺术和审美观产生重大影响”。
通过心斋和作忘,才能达到虚静,是审美创造的前提。只有虚静其怀,才能观美。