12月20日,印度第五天,游览王舍城。这里是古印度十六强国之一摩揭陀国的都城。因为摩揭陀国的国王频婆娑罗王是佛陀的大护法,所以佛陀在王舍城周围活动的时间颇长,王舍城附近有不少佛教圣地:灵鹫山,七叶窟,竹林精舍,佛经中不少著名的故事与这里有关,如提婆达多滚巨石害佛处,频婆娑罗王被其子阿阇世囚禁处。
印度北方我们经过的地方,大多是一望无际的平原,难得有山,而王舍城一带则山峦起伏,令人眼睛一亮。我们乘缆车上山,这缆车也够特别,没有轿厢,只有一个赤裸裸的椅子式座位,胆小的人想必很难不害怕。灵鹫山主峰上没有什么古迹,只有一座日本佛教徒建的白塔叫和平塔,还有一座佛寺叫妙法寺。因为依大乘经典的记载,《妙法莲花经》是佛陀在这里讲说的。
我们先绕塔,念佛,后到佛寺中听大和尚开示,并一起诵经回向。然后沿一条步道走下主峰,拐弯走到一个小山包下,才看到那只巨大的“灵鹫”,灰白色的山岩,从侧面看酷似一只鹫鸟的上半身。灵鹫山又名耆阇崛山,在佛经里经常出现,脑子里想象过无数次,但不曾亲见,注定想不出来。据说隋朝天台山的智者大师在定中曾看到,佛陀仍在灵鹫山说法,但凡夫如我,即使曾从网上看到灵鹫山的照片,也还是想不出这里的情景。只有亲临其境,才算落底。读万卷书,还须行万里路,信然。
我们从“灵鹫”一侧爬到这个小小山包,山包上面有个大约二十多平米大小的长方形平台,相传这个平台就是当年佛陀说法处,如今只有一圈二尺多高的砖墙围绕。平台一侧下临深谷,对面就是我们刚刚下来的青翠的主峰,山顶的白塔也清晰在望。玄奘大师当年曾到此处,他在《大唐西域记》中写道:“接北山之阳,孤摽特起,既栖鹫鸟,又类高台,空翠相映,浓淡分色,如来御世垂五十年,多居此山广说妙法。”朝圣的人们都要在这里做法事,拍照留念,我们也如此这般。站在说法台上,放眼四望,恍如置身历史的长河之边,前不见古人,后不见来者,佛陀已去,法台空留,此情此景,难于言表。
告别灵鹫,步行下山。长长的山道上,尽是坐在道边伸手乞讨的人,残障者,老人,带着孩子的女人……有人在卖东西,有不少行乞者与卖东西的人紧追着队伍。多数游客既不敢施舍,也不敢买东西,因为怕被围堵。
王舍城只朝礼了灵鹫山,其他名胜如竹林精舍、七叶窟、提婆达多害佛处、频婆娑罗王囚禁处等都是行车从旁经过,导游指点提示了一下,也不知有没有什么可看的。