林子禅画，画意不画形，是禅心与艺术的融合！从视觉、感觉来打开视观思维，展开联想！
林子禅画，用无声的笔墨，向人们传递着宇宙高维的正善理念，把禅的内涵做无声的传导，是会说话的禅画作品！
《林子禅画48》我们先来欣赏书画的上部，像极了一个人字，笔墨的一粗一细，不正说明人是阴阳合和而得生的吗？人既是阴阳和合产物，自然就具备阴与阳的双重性格，自然就有了内在心理与外在行为不一致的表现。正如八卦，当你看到全黑或全白的时候，所视观到的仅是一个面而已，对人与事的认知亦是如此，很多时候，我们对一个人或一件事的认知会因为自身认知的偏好而一味倾斜，给人与事做了绝对性的定论，殊不知，我们所认知到的仅仅是这个人或这件事的一个面而已。
左边粗粗的那笔，由上一倾而下，婉转旋绕交错回旋，预示着人在出生的时候就带着高维的元神意识，带着“人之初性本善”的善根。因而在每个人的本意识中，善始终都在，称之为“恻隐之心”，会在某一时空点、在特定的情景中显露出来。
在人的生命旅途中，高维的元神意识期待着其活出高维的能量状态，显化出高维元神原本具足的创造功能、慈悲功能、给予爱的功能。在生命的旅途中把本性的善根、善行、善念演绎出来，这种善行、善念最终引领其回归到自性的家园，即“我从哪里来？要到哪里去？”
然而，在成长的过程当中，受传承的家庭教育影响，受社会风气的染浊，受不同信息的侵扰，把元神高我的意识给淹没了。被小我今生所接受的知识，认知带着走，活出纠结烦恼的低能状态，让自己的人生绽放不出该有的光彩。最终这种纠结的认知，让自己迷失了那条“回家”的路，在纠缠中循环。
一粗一细这两笔，像极了阴阳交错闪现，如正向的认知与负向的认知，其在生活中显化的多与寡，决定人们的生命品质。
当人生的旅途中显化的负向认知比较多的时候，所感受到的是压力与压抑，上面厚重的那一笔，就成为细小那一笔的压力，一切正善的行为，对ta而言都是一种负担和被“绑架”般的压力，让ta没有勇气去面对。如孝，当一个人被负向的认知所影响的时候，ta参考的是别人如何啃老，攀比的是享受，带给自己的是怨和恨，活出不满足的能量状态；当一个人被正向的认知影响，ta参考的是别人怎么孝敬长辈，觉察的是自己做得不够好，给予的不够多，攀比的是担当、付出和给予，带给自己的是无限的拼搏动力，让自己在一次次的冲刺、拼搏中找到自己的价值，感慨的是有长辈的需要，让自己不得不强大带给自己的原动力，成就着做好的自己。
这让我想起我们的叔公，为了照顾生病瘫痪的丈母娘，在窗前支起案台画画，把枯燥的陪护化为创作的动力，成就了今天的艺术造诣，作品被人民大会堂收藏，叔公说是老人家成就了他。
当一个人的正向认知很强大的时候，生活中的一切看似苦难的存在，都会是一种拼搏的动力，可见，一个人的正善正念对ta人生的影响太大了，值得人们去深思呀！
在生命的旅途中，人在不同的时空点，会显化着正与邪、好与不好的各种心理活动及体验，无论显化哪一种，无有对错。接纳自己的不足，接纳他人的不足。
当不好的念想升起的时候，觉察到了就要懂得去反转，让自己不被这种不好的念想困住；当别人升起这样的念想时，如果可以，帮助ta走出困境，如果不可以，悲悯ta在短暂的生命旅途中扮演着这样的角色，成就着更多正善正念存在的可贵。感恩一切恶的存在，倘若没有恶，善也就彰显不出来珍贵。
再看书画的下部分：非常漂亮、清秀微侧的半张人脸，上扬的嘴角，高挑的鼻子，大大的眼睛，让人产生无限的遐想。
预示着，任何一个人，我们所视观到或认知到的，只能是一个面，无法认清全部；同时也预示着，没有人可以完全敞开去面对他人，总会有所保留。尊重他人隐私是人与人相处的必修课，给他人留“半边脸”亦是给自己留“半边脸”！倘若对他人非要刨根问底，带给他人和自己的恐怕烦恼多于快乐吧！
再来看看上扬的嘴角，上翘的鼻子，让人感受到画中人物是一个常常得到人们称赞、认可，而显相出的微微上扬嘴角，那是心花怒放的洋溢，微微上扬的鼻子，那是一种得到他人赞赏的“骄傲”状态。为什么画中之人获得如此多的赞誉呢？
我们一起来看看微侧的半张人脸的上部分，看到一只眼睛。微侧的半张人脸几乎可视观到全脸，但眼睛却只看到一只。
预示着人生在世，要学会“睁只眼闭只眼”，人生难得“糊涂”。
老天给人眼睛，是要眼睛去发现更多的真善美的东西，去感受这种真善美带给自己的美好；若眼睛睁得太大，时时警惕的搜寻他人的不美好，带给自己和他人的恐怕烦恼大于快乐，因而，当遇到令自己不开心的事件时，要学会“睁只眼闭只眼”，为的是让自己少一些烦恼，多一些快乐！
纵观整幅书画，似在告诫人们要获得他人称颂和认可，要擅于“睁只眼闭只眼”？让自己的脸上洋溢着更多的快乐与满足，感染带动更多的人也领悟到这样的智慧？
《林子禅画》可无限打开人们的视观思维和感观思维，不同的人，不同的时空点会看到不一样的景象，欢迎在评论区把你看到或感受到的与我交流，可获得免费答疑哦！
