第二章，第六节

谈及主仆关系，按照现世情况，与大多数普通百姓关系似乎不大。但特殊人群或有实力的家庭都存在主仆关系，称谓不同罢了。比如保姆、司机、佣人、月嫂、钟点工等等，还有私人保镖、秘书等等。而生活条件差的人群，为了得到收入养家，往往充当了仆人角色。

当今社会，杀人放火、偷窃、插足的仆人不乏其人。所以，作为主人或者仆人，下面蔡元培先生所论都值得学习借鉴。

仆之于主，虽非有肺腑之亲，然平日追随既久，关系之密切，次于家人，主仆之关系是故忠实驯顺者，仆役之务也；恳切慈爱者，主人之务也。

为仆役者，宜终始一心，以从主人之命，不顾主人之监视与否，而必尽其职，且不以勤苦而有怏怏之状。同一事也，怡然而为之，则主人必尤为快意也。若乃挟诈慢之心以执事，甚或讦主人之阴事，以暴露于邻保，是则不义之尤者矣。

夫人莫不有自由之身体，及自由之意志，不得已而被役于人，虽有所取偿，主人之本务然亦至可悯矣。是以为主人者，宜长存衰矜之心，使役有度，毋任意斥责，若犬马然。至于仆役佣资，即其人沽售劳力之价值，至为重要，必如约而畀之。夫如是，主人善视其仆役，则仆役亦必知感而尽职矣。

仆役之良否，不特于一家之财政有关，且常与子女相驯。苟品性不良，则仆役与子女辄被其诱惑，往往有日陷于非僻而不觉者。故有仆役者，选择不可不慎，而监督尤不可不周。

自昔有所谓义仆者，常于食力以外，别有一种高尚之感情，与其主家相关系焉。或终身不去，同于家人；或遇其穷厄，艰苦共尝而不怨；或以身殉主自以为荣。有是心也，推之国家，可以为忠良之国民，虽本于其天性之笃厚，然非其主人信爱有素，则亦不足以致之。