前两天刚写了一篇关于“楷书鼻祖”——钟繇的文章，今天就谈到了“行书鼻祖”，过几天是不是要说一下草书的、篆书的、隶书的……
当然我们是有选择性的，本着普及书法知识的原则，让书法变得有趣味，不枯燥，在看故事的过程中就把知识学到了……
言归正传，今天要说的这个人是东汉桓帝、灵帝时期的著名书法家——刘德升。
刘德升，字君嗣，颍川(今河南禹州市)人，“行书”的创始人，因创造了介于楷书与草书之间的“行书”字体，被后世书家称为“行书鼻祖”。
刘德升所创的书法对中国书法美学的发展影响极其深远，他所创造的——行书，流传千年，经久不衰。并被后人不断学习与研磨，现已发展成为中国书法美学的新高度。
颜真卿《祭侄文稿》局部
后汉颖川刘德升，行书之祖草创行。
钟胡师法步其后，胡肥钟瘦各巧生。
非真非草柔翰萦，妍美婉约独步称。
风行雨散韵律在，弯鹤婵娟舞姿轻。
刘德升的书法虽草创，但是字迹妍美，风流婉约，务求简易，笔画从略，离方遁圆，浓纤间书，如行云流水，被后人列为“妙品”，独步当时。
到三国时，魏国的钟繇，胡昭两人因学刘德升的纡书笔法，精研德升书法艺术的特点，学成而名扬天下。（据传，钟繇年轻的时候曾跟随刘德升到抱犊山学习了三年书法）
在卫恒《四体书势》也有说：“魏初有钟(繇)胡(昭)两家，为行书法，俱学于刘德升，而钟氏小异，然亦各有其巧，今大行于世。”
东晋大书法家王羲之、王献之也学习德升的纡书字，而且十分娴熟精到，几近达到完美之程度。
晋 王献之《中秋贴》
唐张怀瓘《书断》云：“行书者，后汉颖川刘德升所造也。即正书之小伪，务从简易，相间流行，故谓之行书。”
宋《宣和书谱》认为“真儿于拘，草儿于放，介于两间者，行书有焉。汉末刘德升，实为此体。”
”并认为他的书法为“妙品”。《书断·妙品》中写道：“虽以草创，亦丰妍美，风流婉约，独步当时。”
既然闻名天下的书法家王羲之、王献之、钟繇、胡昭也学习刘德升的行书，而且他们后来所创作的作品都属绝佳之作，那么刘德升的书法岂不是更不得了，但是~
竟然没有墨迹传世。还好，小编通过网络找了两张据说是刘德升的石刻拓片，我们先一睹”行书鼻祖“的风采把！
东汉书法家刘德升书法
刘德升笔法的突出特点是行云流水，承蹑不绝、宏逸遒健，字体妍美，笔画从略，离方遁圆。给人的感觉是“晨鸡踉跄而将飞，暮鸦联翩而欲下“。
南朝刘宋的羊欣《采古来能书人名》云：“刘德升善为行书，不详何许人。颍川锺繇，魏太尉；同郡胡昭，公车征二子俱学于德升，而胡书肥，钟书瘦”。
看过历代书家的书论，这”行书鼻祖“的称号是名副其实了。
既然说到了行书，就给大家分享下行书的学习小知识吧。
学习行书，首先要选好范本，最好就是王羲之的作品。他的《兰亭序》就是学习行书的最好范本。学习王羲之的好处太多了：
王羲之的行书具有中和之美：不肥不瘦，方圆并用，刚柔相济，疏密得宜。
王羲之的行书合自然之美：能将人为创作的美与自然美和谐地统一起来。
王羲之的行书有变化之美：神奇变化，丰富多彩。号称“天下第一行书”的《兰亭序》，全篇327字，一气贯注，其中有20个“之”字，8个“一”字，皆能随势而变。
《晋书·别传》谓其书：“备精诸体，自成一家之法，千变万化。得之神功，自非造化发灵，岂能登峰造极!”
王羲之的行书富有刚柔之美：字形妍美，体势增强，于莲幼中姿媚跃出，从而表现出一种顾逸潇洒、精劲酒健的自然风度，有“龙跃天门，虎卧风阙”之势。
刘熙载《书概》评其书谓：“力屈万夫，韵高千古。”
王羲之《兰亭集序》
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