“我爱你，而你也爱我，我在你中找到我，而你也想念我，我将自己舍弃，进入你，而你接受我，于是我找回了我自己。”
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爱着的人在被爱者身上忘却自己，而这种忘却能帮助自己找回自己，重新拥有自己，这就是所谓“他者的馈赠”。
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这让我想到了《呼啸山庄》，卡瑟琳和希克厉疯魔又暴虐的爱情，动人心魄。卡瑟琳发自内心的呼喊：“他比我更是我自个儿！”；“我就是希克厉！”在艾米丽勃朗特的笔下，爱欲爆发了蕞原始的力量，爱情不再是单纯对幸福的追求，爱情成了冲破宗教、法律、道德等一切传统观念的自我追求，和自我完成。
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这样的纯粹之爱是生机勃勃的，充满生命的张力。
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纯粹之爱的基本条件是要求一个人有勇气消除自我，以便能够发现他者的存在。韩炳哲在这本书里探究了纯粹之爱在当今时代遭遇的多种多样的威胁。相信这是一个困扰了很多现代人的问题——爱无力，爱无能。
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资本主义消灭了绝 对他性，使一切臣服于消费社会。消费社会力求消灭异质化——消费文化中充斥着对比和比较，人们时刻把所有事物拿来比较、归类、标准化，根本不允许他者的存在。人们已经失去了体验他者的机会。
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我们仿佛生活在一个自恋的时代，追求的是个体的成功。对爱情的追求更多是“安 全”、“舒适”、“享受”、“利己”，以自我为中心。爱情极 具功利性，早已不是纯粹的爱欲。
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所以悲观的论调是，「爱情已终结」——si于无休止的自由选择和完 美主义症结。个体的自恋情结不断加深，必然意味着他者的消亡。蕞后，爱情或沦为快餐式的消费品，乏味而廉价，或被弃之敝履，任其凋零，人却走向了「爱无能」。
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“唯 一与人类和宇宙相称的艺术，唯 一能够引导他胜过星辰的，是爱欲。”拒绝爱情，会毁灭人的思考力。基于此，我们更应该勇敢地捍卫爱情，重塑爱欲。这本哲学小书不到四万字，却能给人带来非常多的思考。
