以前听过《小姨多鹤》这本书，未打开看。为了放松，我搜索电视剧来观看。因为没有看过原著，我仅以这部剧谈谈观后的一些思考。
这部电视剧以抗日战争日本战败，在中国东北的日本士兵蛊惑日本民众自杀为历史背景，始于东北张家买日本女人以传宗接代的事情，围绕着一条线索展开事情的始末：生孩子。生孩子前，张家本是个幸福的家庭，唯一的缺憾是少了个孩子。当时有身孕的儿媳妇朱小环因逃避日本兵的追赶跳了崖，孩子从此与她无缘。虽然不能生育，丈夫和她如胶似漆，感情深厚。面对张家二老想让日本女人为张家传宗接代的想法，二人最初极力反对，随着事态的发展，二人逐渐摆下戒备，接受了这个想法。多鹤抱着报恩的念头毫不犹豫地答应了。生孩子后，家庭的矛盾伴随着孩子产生了。这部剧想要表达的是大时代环境下个人的经历，以及人在时代背景下人性的凸显和变异。
第一，一夫多妻制下女性被压抑的心理以及扭曲。多鹤虽不是妾，但事实上已经扮演了妾的角色，她在张家的算计下只是一个生育的机器，当然这是有主动权的机器，但是却放弃了自己的权利，甘心为别人生育。朱小环在父母、公婆的开导之下，接受了“传宗接代”的念头，心甘情愿地让自己的丈夫和多鹤生孩子。就算是在一夫多妻尚风行的年代，把丈夫拱手让人的行为也是难以接受的吧。
第二，一旦嫉妒心作怪，人就丧失了美。朱小环的嫉妒心贯穿着这部剧的始终，她嫉妒多鹤的美，嫉妒她生了孩子，嫉妒丈夫对多鹤的好，嫉妒孩子和多鹤亲，于是丧失了女性的温柔，由闫学晶扮演的朱小环实在惟妙惟肖。相反，多鹤美得十全十美，美得像仙女，最令人称赞的是她的笑，尽管经历了种种委屈，只要享受一分钟的幸福，她嘴角的笑就会让人明白，这是一个知足、温柔体贴的东方女性。
第三，时代对人的异化。张家的大儿子张钢是典型的代表，为了一己私利，崇拜无恶不作的“潘叔叔”，受其所谓“积极向上思想”的蛊惑，揭发小姨多鹤是日本人，搜集证据证明自己的父亲是杀人犯，对卧床的妈妈、发疯的姐姐不管不顾。也许是为了照顾观众的求全心理，他最终回到了正轨。
花费了大概两天的时间看完这部剧，我想说演员的演技令人称赞，不过整部剧的编剧过于戏剧化，我得看小说去了。
