长袖善舞的两兄弟。
名士也需有人懂，名人也要有人教：每天三分钟，《一起来读世说新语》，写写你眼中名人的高下优劣。
《世说新语·赏誉》
王戎云：“太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。”
【译文】
王戎说：“太尉的风度仪态高雅清澈，好象晶莹的玉树，自然是尘世之外的人物。”
一个是“竹林七贤”，一个是“清谈领袖”，琅琊王氏在他们手里得以扶摇直上
王戎，字浚冲，西晋时官至尚书令、司徒，“竹林七贤”之一。
王衍，字夷甫，历任尚书令、司徒、司空、太尉等职，号称西晋上流社会的清谈领袖。
王戎、王衍是堂兄弟，是王祥的族孙。
在西晋品评之风和清谈之风盛行的时代，他们将以儒学起家的琅琊王氏带入玄学地带；而在“八王之乱”的政治背景下，他们左右逢源，长袖善舞，奠定了琅琊王氏头等门阀士族的地位。
唐代孙位所绘《高逸图》（局部）中的王戎。
此图为《竹林七贤图》残卷。现为上海博物馆的镇馆之宝。
人物重眼神刻画，“不修威仪，善发谈端”的王戎，旁有童子为其饱书卷；另一位是山涛，他好庄学而“介然不群”，旁有童子将琴奉上。
01 王家二兄弟。
王戎、王衍是堂兄弟，在琅琊王氏中，他们是王祥、王览的族孙，而非其直系后裔。
这两个人能够追溯得到的祖上是他们的祖父王雄，王雄曾任幽州刺史，与王祥同辈。
至于王祥、王雄这两支往上在那一辈会合，已经很难考证。
如上一节所述，王祥有五个儿子，而王览有六个儿子。
他们的儿子虽然大都担任过地方上的一些小官，但都没有什么作为，无法在正史中获得立传的资格。
似乎这是冥冥中有意安排的一个空挡，好让王戎、王衍兄弟俩在西晋的舞台上尽情发挥，他们在无形中从王览手中接过宝刀的第二棒，以此来完成这个家族由儒入玄的转变，并进而提升其世家大族的地位，为第三棒王览孙子王导的登场做好全方位的铺垫。
王戎，字浚冲，出生于公元233年的曹魏中前期，他生得身材矮小，却风姿秀丽，据说他能直视太阳而不目眩，当时的中书令裴楷赞美他的眼睛“烂烂如岩下电”。
这个标致少年自幼聪明过人，有一个耳熟能详的故事，说是王戎小时候与同伴一起出去玩，看到路旁有一棵李树结满了李子，其他的孩子们都争先恐后地去攀爬摘取，唯有他一动不动。
别人问他为何不去，他回答：“树在道边而多子，必苦李也。”等到那些孩子们摘下来一尝，果然如此。
02 王戎不摘道旁李。
王衍，字夷甫，出生于公元256年，小王戎20多岁。
与王戎比起来，这位小堂弟要显得更加风姿绰约，王戎就曾称赞他“神姿高彻”，如“琼林玉树”。
王览的另一位孙子王敦也曾叹服这位族兄的风采，说他如果立于众人之中，就好像珠玉闪耀在瓦砾之间。
王衍小时候曾去拜访名士山涛，山涛脱口赞道：“何物老妪，生宁馨儿！”
意思是，这是哪个老太婆，竟然生出这么标致的孩子来！
从此，“宁馨儿”就成为对美好事物的赞语。
王衍14岁时，和母亲住在京城，他的父亲在边防任职，常要派使者回京汇报军情。有一次，王衍嫌使者讲不清，就自己代替使者到尚书仆射那里去汇报，他说起话来思路清晰，语言优雅，而且从容不迫，侃侃而谈，令人大为惊奇。
王戎与著名诗人、玄学家嵇康、阮籍都是很好的朋友，直接受到他们玄学思想的影响。
阮籍比王戎大十多岁，阮籍母亲去世时，他虽然心理悲痛，却不露声色，依然下棋、喝酒、吃肉，到末了才口吐鲜血数升。
后来王戎的母亲去世了，王戎的做派几乎与阮籍一模一样，被人称为“死孝”。
他们这样做，无非是想表达对礼教的蔑视。王戎与嵇康、阮籍、刘伶、向秀、山涛、阮咸一起，经常聚集到洛阳附近的一片竹林中，饮酒谈玄，弹琴啸歌，任诞逍遥，号称“竹林七贤”。
这其中，王戎的年龄最小。
尽管王戎也好谈玄，但他还是有一定的实际能力的，特别是在进入西晋以后，他正值年富力强，在太原王氏的王浑指挥的灭吴大战中，他作为一个方面军的主帅，曾立下大功，拜官封爵。
03 王衍的“保家”三防线。
“八王之乱”消耗了司马家的元气，而一个更大的恶果是，它撩起了北方少数民族问鼎中原的野心，直接导致“五胡乱华”大幕的拉开。
一个刚刚统一起来的中国迅速陷入到支离破碎之中。
在“八王之乱”中，我们几乎没有听到白痴皇帝司马衷吭过一声气，“八王之乱”一结束，这个可怜的皇帝即寿终进寝，他的同父异母弟司马炽即位为晋怀帝。
晋怀帝虽不痴呆，但极其平庸，西晋的残局落到司马越和王衍手里。
司马越担任丞相，总揽全局；王衍先后任司空、司徒，地位仅仅在司马越之下。
那时，氐人首领李雄已在成都称王；匈奴首领刘渊建立汉国，自称汉王；羯人首领石勒也乘机起兵，归附刘渊。
公元307年，晋怀帝永嘉元年，面对中原已乱的大局，作为琅琊王氏的头面人物，王衍决定实施他的“保家”计划。
他向司马越提出，选配文武兼备的人才镇守军事重镇，得到司马越的首肯。
以此为名，他任命他的亲弟弟王澄为荆州刺史，任命族弟王敦为青州刺史。
在送二位老弟赴任时，王衍对他们说：“荆州有江汉之固，青州有负海之险，你们二位在外，我留在朝廷，可以说是狡兔三窟了。”
这是王衍在为他的家族安全设防，第一道防线是他本人，他在朝廷驾驭大局；第二道防线为王澄、王敦，他们拥有重兵，可以镇守一方。
王衍的做法，常常遭致后人的鄙薄，说他在国家危难之际，只知道为“门户私计”。
事实上，从客观上看，他也有为帝室、为社稷考虑的一面。
冯谖对孟尝君说：“现在三个洞已经营造好，您可以高枕作乐了。”
“狡兔三窟”源于孟尝君的故事。孟尝君为齐相，后被免，他回到封地薛地避难。门客冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞，才能免遭死患；现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”
冯谖去魏国活动，使魏国愿意用重金聘请孟尝君去为国相。
齐王听了十分惊恐，赶紧用更重的聘金请孟尝君回国都。
冯谖建议，要孟尝君向齐王讨要先王祭祀时使用的礼器，然后在薛地建宗庙。
宗庙一成，冯谖告知孟尝君，“狡兔三窟”已建好。
王衍还与司马越一起，布下了第三道防线。就在同一年，他们派琅琊王司马睿为安东将军，都督扬州、江南诸军事，坐镇建业。
司马睿是司马越的亲信，派他到长江以南，明显带有在那里建立一个后方基地的意图。
司马睿南渡时，王氏子弟王导被安排与之随行，当然，此时此地，还看不出他们会在那里开创晋室的另一番局面。
对于这第三道防线的设立，有学者认为，这是一个深思熟虑的计划。
首先，是王氏兄弟策划于密室之中，王旷、王敦、王导都参与了，王旷是王羲之的父亲，他首倡其议，王敦助其谋，王导具体主持其事；其次，司马越的妻子裴妃很赞同这种安排，她在王氏兄弟与司马越之间起到了一个桥梁的作用；最后，由司马越和王衍拍板决定。
就在目送王导陪同司马睿南渡之时，王衍将家族宝刀的第三棒交给了王导，琅琊王氏的重心也将随之移到江南。
石勒当然早有耳闻王衍的风采，他对这位名士颇有几分敬意，两个人谈了半天话。
石勒问，晋室何以会走到这个地步？
王衍就将“八王之乱”以来的情况一一道来。
他还为自己开脱，说自己只不过一介书生，淡泊无为，并没有仕宦之心，谁知竟登上这样的高位，完全违背了自己的初衷。
说着说着，他向石勒献计，要石勒抓住这个千载难逢的机会，加尊号，做皇帝。
大概武人是最见不得献媚之态的，石勒大怒，说，你王衍做了一辈子官，怎能说没有仕宦之心？
贻误天下正是你王衍的责任！石勒命令将王衍押到一所民房里，出于爱惜王衍的风流，他令人在夜里将墙壁推倒，给王衍留下了一具完整的尸体。
王衍被压死了，身后还落得个“清谈误国”的恶名。
【评价】
王戎、王衍两个人的后代都不显达。尽管在生前，他们的品行都有不检点的地方，但对于琅琊王氏来说，这个家族能够兴旺不迭，他们的作用不可替代。
