天没亮多久，几个牧民妈妈刚刚把最后的几件衣服捆扎起来，准备转场到另一片草木丰盛的地方。还没走多久，身后远处地平线上一条黑线逐渐变成黑压压的扇形。
一位妈妈大叫起来，这是前些日子听说的那群强盗，他们过来烧杀抢劫来了。惊慌中赶紧把拖车从马身上卸了下来，把儿子叫过来，说你一个人赶紧走，能逃多远逃多远。儿子不愿意，要带着母亲一起走。
母亲说，一匹马带一个人还跑得快，两个人很快就会被他们追上的，都怪我前几天不听那两户人家的劝，他们只拿了一些必要的东西早就走了，我以为那伙强盗离这里还远着，这里的家当舍不得扔掉呀，一直收拾到现在，快把命都搭上了，儿子，你赶紧走……（以上故事，纯属杜撰）
这个故事里的母亲的行为值得人去反思。当听说有强盗要来时，觉得危险离自己还很远。即使有人已经抛下大部分家产逃跑时，仍旧觉得跟自己无关，心想你们说的强盗在哪里，怎么我一个影子都没见着？
但危险真正到来的时候，即使要抛下所有家产，甚至再搭上一条老“命”，也显得于事无补了。
这位母亲行为那里出问题了吗？乍一看上去，似乎合情合理，要是站在她的角度，其实我们大部分人可能也会有类似的举动。
我们对现在或者未来情形（严重程度）的判断会决定自己愿意抛下多少“家当”。愿意扔掉大部分家当的只有那么几户，当危险来临时，他们已经逃得无影无踪，虽然损失了部分生活必需品，但是他们都保住了最重要的财产和性命。舍不得抛下那怕一点家当的人，眼光只在当下的安逸，危险只是别人嘴里说说而已的“谣言”。
想一想我们自己，不是不愿意扔东西，不是不考虑舍弃“不必要的关系和无用的知识”，更重要的原因或许是对“未来形势”的判断和“危险”离自己的远近。现在生活很安逸，维持现状就很好，为什么要做那些伤脑筋的考量。但就是这种温水煮蛙似的舒适让自己放弃了对危机的担忧和必要的准备，更谈不上扔掉能让自己有“安全感”的“家当”了，毕竟这些都是靠汗水一点点挣来的。
简而言之，会扔家当的人，轻装上阵，跑得快。说远了，能保命；说近了，更早找到另一片草场。
前段时间罗辑思维提到的未来社会里，“人工智能”将会取代大部分工作，唯有极少部分人能搭上这一趟前进之船。一开始，我也只当那作一个新闻听一下，那跟我有什么关系，即使有，也是将来的事。这不是就跟那几位牧民妈妈一样吗？不思考远处的危机，享受当下的安逸；不考虑放弃一部分知识和存量，腾空一部分大脑，给新的知识留下一片空间，我只会为当下的琐碎之事烦恼，没有精力关注于最重要的目标，更谈不上为未来危机提升心力的容量。
近则，我会落后别人，羡慕别人的成功；原则，危机临到眼前，所有反抗都是于事无补。
你要往前走，而过去的某些在乎的元素如果不能有助于现在的你，相反还有可能拖累你的时候，是都还该继续带在身上？后面的建议，则更有哲理的韵味了，不必要的关系和无用的知识也该抛弃。感觉都要被这句话迷倒了。
因此，我也在问自己，是愿意安于现状，还是勇敢放弃一部分可能带来安逸的“物品、关系和知识”，好让自己轻装上阵，可以快马扬鞭？
