颜真卿的祭侄文稿，是一篇为祭奠在安史之乱中被杀害的侄子颜季明而写的祭文草稿，因其书法艺术高超，而被后世之人评为天下第二行书。
颜真卿做为平原县主官，在安史之乱前己觉察安禄山要谋乱，因谏路阻塞无法改变时局，然其一直积极做好抗击爆乱的准备。故而在安史之乱一发动，附近州县俱被攻克的情形下，能孤城坚守，数度危急仍然顽强抗敌。
在这场旷日持久的战争中，颜真卿兄侄俱被杀害。战后民生俱废，百业调零，在追思侄子时因感往昔，伤时局，叹民生，悲己遇的复杂情感下写成此文。
做为一个已经古稀之年的长者，且为诗书之家传，兼有多年做父母官的阅历，其下笔之初自能克制。故开篇笔法多逆锋而行，尽见沧桑之意，同时沉痛的心情又不遗地熔入毫端，透纸着墨，化万千悲奋于纸上，尽克制之能事。
然而人虽圣贤，并非木石之无情思者，故行文深入，忆往昔思时局，家愁国恨，百感交集其，人又非铁石心肠，故其压抑的情感一步步发放，落笔到中段逐渐失去对学形态的控制力，而变为随心而下，故此段笔法随心所欲，恣态纵横，无愧于一代宗师，虽结字有所变化但其字体依然稳健，且笔墨流畅，章法天成。
人类的情感总有无法压制的时侯，纵使如真卿此等圣贤也不能例外，动乱之八年，无数家庭家破人亡，漂流四方，生日维艰。似颜氏这等候门也难幸免，思兄怀侄，白发人送黑发人，人生还有更悲推之情呼。文到未段，其情感己无片控制，其笔也是由意而控，伤感直还纸面，泪水与墨水熔汇，意念与毫端合为一体。文到此刻可知鲁公己老泪纵横，手无力控笔，落纸之墨己与心为一，故其字己不成形惟有心而矣！
圣者始终是圣者，有与众不同的驭墨能力，反到结束，虽经感情波折，其通篇文字章法混然一体，前的行法分明，中段有所错落，后段则己无明显分行。字体开篇紧凑，中的开放，后段己不控纯由心而动，因意而成。且通篇多处涂抹修改，均自然熔入，使通篇混若天成。无控而由心依然能如此完美的表现力，真天人合一者，吾不知后世何人能有写出此等墨痕。
