理越辩越明，《论自由》第一部分讲的就是这个。
我认为这是符合马克思主义的辩证法的。
首先，矛盾是普遍存在的。
就是说一个道理的存在，就一定会有与之相反的谬误出现。而且马克思主义者认为，我们人类目前掌握的片面的真理，只有随着人类社会和实践进一步发展，我们才可能进一步掌握真理。
其次，矛盾是可以相互转化的。
换一句话说，真理和谬误在不同的范围和场合是可以相互转化的。
一个谬误可能在特殊的情况和语境下就是对的。
所以，真理包含着谬误，谬误也包涵真理，关键要看前提条件和适用范围。
比如，杀人是不对的，但是世界上仍然有很多国家认为判处罪大恶极的罪犯死刑是正当，且必要的。
比如，节约是对的，到抠门到六亲不认就不对了。
再次，我们要抓住问题的主要矛盾，和矛盾的主要方面。也就是我们在看问题时，要看到问题的实质。一个观点的错误，可能不是结论错了，更多的是用错了场合。
比如，我们党历史上多次国共合作。并且我们的领导了新民主主义革命。那么是不是新民主主义革命就要永远进行下去呢？不是的，我们社会和要向前发展。
所以，对一个问题进行深入的分析，找出其中成立和不成立的条件，远比空洞的判断一个论断正确不正确要更能有助于我们对真理的把握。
这是我日更的第二十天，继续吧。
