我的“国”小而贫，我就是劣等吗？
——谈如何评价自己
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若将“主体意识”比作“国王意识”，将每个人的世界比作一个国家，那么，如果我和我的同桌小明比较，小明的国家是个富庶的超级大国，而我的国家是个贫穷的弹丸小国——也就是说，和小明比，我的“国”小而贫穷，这时他人的评价会接踵而至，他们几乎都会认为：我这个国家比小明那个国家差，我这个国王不如小明那个国王。这个评价正确吗？我又该如何评价自己？
评价，即评定价值。评价我，就是评定我的价值，对我的价值做判断。
价值，是客体属性对主体需求的满足。那么，我的价值，就是我的属性对主体需求的满足。根据主体的不同，我的价值主要分为：我的社会价值、我的个人价值。因此，要评定我的价值，就要从我的社会价值和个人价值两方面看。
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首先，来看我的社会价值。
我的社会价值，是我的属性对社会需求的满足。社会何其大，社会需求何其多，这世界上总会有人比我更强大，能更多地满足大众的需求，对社会做出更大贡献，对社会而言价值更大。比如，小明。所以，从这个层面看，可以说小明的社会价值比我的社会价值大。但，是否就能由此评断说我这个人的价值就比小明差呢？还不行。评价一个人，还要看他的个人价值。
试想，假如我的“国”先天地理条件恶劣、自然资源匮乏，后天又屡遭天灾，而小明的“国”先天地理条件优越、自然资源丰富，后天又风调雨顺，我这个国王披星戴月、励精图治，还不如小明那个国王懈怠散漫、轻松悠闲所达成的国力大，你便因此评断说，我这个国王不如小明那个国王。这样评价，岂不偏颇，有失公正？
再来，看我的个人价值。
我的个人价值，是我的属性对我自身需求的满足。人的需求，总的来说，有物质需求和精神需求；根本来说，就是自我实现。何谓自我实现？自我实现，是使人发展、实现自己的创造性潜能，而成为可能成为的最有价值、最完善的人。因此，衡量我的个人价值，就是看我能在多大程度上发展、实现自己的创造性潜能，成为我可能成为的最有价值、最完善的人。也就是说，看我能在多大程度上达成我的“可为空间”——基于自身命运起点，靠个人努力去提升自我的最大范围。
所以，我和小明相比，如果我这个国王在个人成长上，发挥了我所有的创造性潜能，达到我所能成为的最健全完善的人格，在治理国家上，使我的国达成了以它自身条件所能达成的最大繁荣；而小明那个国王在个人成长上，只发挥了他一半的创造性潜能，没有达到他所能成为的最健全完善的人格，在治理国家上，他的国只达成了以它自身条件所能达成的一半的繁荣。也就是说，我完满了我的可为空间，而小明只达成他可为空间的一半。那么，即使小明的国比我的国大很多、富足很多，即使他的社会价值比我的社会价值大，但在个人价值上，我是超越他的。试想，倘若我与小明的国王位置对调，我去治理他的国家，而他来治理我的国家，那么，很可能他的国会比现在更加强大，而我的国会比现在更加贫弱。
当然，个人价值并不建基于人我比较上，比输比赢意义不大。个人价值是自己对自己的交代。所以，若能尽力完满自己的可为空间，自我实现，对我的人生来说，我就是个成功的国王了，我的自我便能安放。
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评断一个人的价值，应兼顾他的社会价值和个人价值。
他人评价“我”，往往只看社会价值，按照社会价值排序，以物价定人价，简单粗暴。“我”评价自己，则应深入全面地自我了解，自我理解，公正对待自己。
确立、评定自我价值，可以在兼顾社会价值的同时，更侧重在个人价值上。因为，个人价值主要由自力因素决定，顾及了命运的起点，衡量标准更公正。而且，个人价值是自定义的，是自己可以主导掌控的。
当然，如果你是小明那样的国王，是“社会价值排序”这一游戏的赢家，是上天的宠儿，那么，评定自己的价值时，只看社会价值，是无妨的，甚至是有利于自我感觉良好的。但如果你是我这样的国王，在评定自己的价值时，也只看社会价值，甚至也简单粗暴地下论断，那就不明智了。
