信仰这个词，我第一次正视它，是在入党宣言那天，同学问我，党是你的信仰吗？

我沉默了。

一是我不知道我的信仰是什么。

二是我不敢说党不是我的信仰，但实际上党那个时候确实不是我的信仰。

当我看完《冈仁波齐》这部电影时，我忽然对信仰这个词有了重新的认识。

我的家庭并没有什么信仰的东西，虽然母亲有的时候比较信佛，但是这种信仰只是寄托某种不确定的心情，还没有到信仰的地步。当然，活了二十三年，我同样没有信仰。

《冈仁波齐》这部电影讲述的是不同命运的人为了同一个信仰而彼此扶持，共同去拉萨朝圣的故事。剧中的演员都是本色出演，皆来自西藏芒唐，距离冈仁波齐两千多公里。他们的装备除了朝圣路上必备的垫手的板子，戴在身前像围裙一样保护衣服的皮子，和一双老式的绿色解放鞋，就是一台拖拉机，里面承载着路上所有的食物和帐篷。

尼玛扎堆为了完成父亲的遗愿，决定带叔叔杨培去一趟拉萨。

杨培，是尼玛扎堆的叔叔，年纪得是六十多了吧。

次仁曲珍，此时已怀孕，仍然选择一起前往冈仁波齐朝圣。

江措旺堆，做了十几年的屠夫，杀生太多，为了给自己赎罪，减轻罪孽，选择和他们一起朝圣。

色巴江措，前两年做房子死了两个人，伤了两个人，欠了很多债还没还清，生活的担子全部压在他身上，为了祈求全家人平安幸福，祛除霉运，选择和他们一起朝圣。

扎西姆措，简称扎扎，是一个十岁左右的孩子，跟着母亲一起去朝圣。

还有其他八个人，各自带着自己的故事，因为同一个愿望，希望全部人都平安幸福，来年一帆风顺，而一同走在了朝圣的路上。

出发那天，尼玛扎堆开着拖拉机，杨培爷爷走在前面带路，从走出家门开始，其余人全部一步一叩首，在地上匍匐前进。他们的手上带着自制的光滑的木板，脚上穿着新买的耐磨的解放鞋，身前穿着类似围裙的皮子，开始了朝圣之路。

他们手上的木板在身下的地上划出去，直到身体背朝天趴在地上，额头在地上磕头，同时木板会在头顶击掌合十，然后起身，走七八步的同时，木板会从头顶开始，从上到下依次击掌三次，然后再次重复刚才的动作，木板从身前的地上划出去，直到身体趴在地上，额头在地上磕头，然后起身......他们就是这样，一步一叩首向着远方的冈仁波齐而去。

他们去的时候，正是过年，外面的雪花纷纷扬扬，落在他们身上，在头顶积攒了厚厚一层雪。各种汽车从身旁疾驰而过，他们脸上看不到任何表情，只有庄严和肃穆。

行走一天下来，晚上天色暗下来，他们在路边搭起了帐篷，围坐在篝火旁，看着彼此灰头土脸的面庞，丝毫没有嘲笑的意思，反而很是习以为常。坐下来也没有太多的话语可聊，问候一下彼此是否还能坚持。他们只是笑笑说，就是感觉手臂有点疼，没有抱怨，也没有退缩。然后一起吃点东西，接着便开始一起念经，每一个人脸上都庄严而肃穆，我后来才明白，那是一种叫做信仰的东西。

外面的公路，就好像是韩红那首歌里唱到的，那是一条神奇的天路，在白雪皑皑的高山上，从山底下蜿蜿蜒蜒绕到山顶，像是一条巨蛇盘踞在整座山上。而他们正是沿着蜿蜿蜒蜒的山路，翻过了一座又一座高山。

天刚亮，他们又开始了前行。路上遇到同样是朝圣的伙伴，是一对夫妻，妇人拉着车，而驴却在走路。他们喊他一起坐下来喝口茶，当问到他为什么不让驴拉车时，他说他把驴当成是自己家人一样，只有山陡的时候才会让驴拉车，路平坦就让妻子拉，自己一路上磕头朝圣。他是要让驴也接受菩萨的庇佑，还要剪一撮羊毛放在菩萨座下，以使驴也得到庇佑，一生平安。

他们从冬天走到春天，从夏天走到秋天，穿梭在大片的油菜花田里，行走在绿色的密林里，顾不上欣赏赏心悦目的美景，来不及感受春风温暖的抚摸，一路坚定的朝圣着。远处的公路上汽车犹如坐标上的一个点，在快速的移动，他们则像坐标上的蜗牛一样，一步一叩首，丝毫没有变过。

他们还在走着。

十岁左右的扎扎头磕破了，她说我还能磕头。

色巴被掉下来的石头砸到腿，休息了两天又继续上路。

曲珍半路上临盆了，生了个大胖小子，生完孩子第二天开始上路。儿子取名丁孜登达，意思是一生平安富贵，他因为是在朝圣的路上出生的，所以是个幸运儿，会得到上帝的庇佑。

鞋子破了，又换了三十双新的。

皮子破了，还穿在身上保护衣服。

山上白茫茫的积雪构成一幅摄人心魄的风景画，早晨的阳光从山顶洒下来，为雪白色的山顶镀上了一层金色的光芒，却并没有融化掉哪怕一点点的雪，但是看到阳光他们仿佛就看到了希望。

他们翻过高山，一路磕头，磕过了长长的公路，磕过了泥泞的山路，磕过了浅浅的小河，磕过了碎石的山林。车子被撞坏了，他们推车车身前行，前行一段路，再倒回来一路磕头磕回去。

就这样，这其中的两千多公里，没有一步是大踏步走过来的，两千多公里的路上，每一寸土地都承载着他们每一个人的朝圣，留下了他们每一步的印记。

他们在路上，因为年轻，遇到长者给他们提建议，年轻人朝圣的时候不能带红色头巾，他立马就摘掉了。小伙子，磕头的时候额头一定要着地，他二话不说，额头就去亲吻大地。小姑娘，磕头不能走太多步，要一步一叩首，扎扎也就毫不犹豫开始磕头，小小的身子在路上显得渺小而坚毅。

后来，到达了布达拉宫附近，远远能看到布达拉宫的宏伟壮观，他们停下来，双手合十，朝着布达拉宫的方向，闭上眼睛，心里默念着各自的愿望。然后静静地眺望着布达拉宫，之后继续朝布达拉宫叩首，前行。

到达拉萨，他们身上盘缠不够了，在附近打短工赚取生活费。他们的目的地是冈仁波齐。

在到达冈仁波齐的时候，杨培爷爷也开始一步一叩首，孱弱的身子在冷风的吹拂下，每走一步都咳嗽得厉害。当晚在冈仁波齐山下扎营的时候，杨培爷爷安详地走了。走得悄无声息，或许他知道自己的夙愿达成了，想永远的留在冈仁波齐。

他们把杨培爷爷的遗体送到了冈仁波齐山上，有喇嘛为他念经超度，并在旁边立了石头碑，挂上了喇嘛送的哈达。

他们继续前行，为了心中那个冈仁波齐。

历时一年多，他们终究还是到达了冈仁波齐。但是并没有停止前行的步伐，还在走着。

影片结尾，是尼玛扎堆熟悉的声音，来，我们开始念经......

我不知道是怎样的信仰，让他们的每一步都走得义无反顾。为了心中那个冈仁波齐，肉体上的痛苦已经没有任何知觉了，只要有信仰在，他们的灵魂就在。

余生最大的希望，是能够有一次机会去到西藏，去拉萨亲眼感受藏民们对自己信仰的虔诚，感受他们信仰的力量。

如果每个人心中都有一个冈仁波齐，那么还有什么事情会是失败的呢？

我想应该没有吧。