我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。——王小波

王小波是当代著名学者、作家。王锡波无论是为人，还是作文都颇有特立独行的意味，他的作品别具一格，深具批判精神，其荒诞不经的想象力和妙趣横生的叙述方式赢得了文坛的一席之地。

《沉默的大多数》的作者王小波，他虚构的艺术之美，以及在通过对现实的评判，传播了一种自由主义理念。思维非常活跃，天马行空，许多地方的论述很随性，让我们感受到小波先生所传达的思想的奥妙，妙趣横生，其乐无穷。

直白戏谑的语言，不同于常人的脑回路与观点，让我们去重新思考，审视我们所固有的认知。由此，在思想上获得了更多快乐，这比简单的行为所带来的快乐更为持久，程度也更强。小波先生所要表达的有时很简单，仅限于文字表面的意思；但也并不是那么简单，当联系起整个句或段时会别有风味，戏谑中带着讽刺。

在《沉默的大多数》这本书中，小波先生抨击了我们认为的理所应当的思维认知，文字间透出自由不羁与洒脱，读来总会感到轻松与自由，而非拘于思想的枷锁。没有严肃的呆板说教，有的是清新脱俗的比喻；没有圆睁怒骂，有的是嬉笑调侃。

总体来说，整本书透露出一种自由主义的思想。在这本书中，自由主义或许就是与其做一个平常且普通的人，不如就去做一只不被人设置，拘束，坚持自我而特立独行的猪。

每一种沉默都是一个故事，作者的沉默是与其幼年的经历和天性谨慎有关。某一天他幡然醒悟：认为自己也属于那古往今来的最大的弱势群体——沉默的大多数。

小波先生不想一言不发而是选择走出沉默，用文字记录下他的思考，这种思考也不断再让我们去重新思考。自由主义的本质是兼容与并存，尊重每一种思想，因为没有人能掌握真理。所以小波先生在看待某一问题时，本着开放自由的原则，从多角度去论述。在一些方面辅以主观描述，在论述中又深具批判精神，特立独行。

在如今的生活中，人们或许不再沉默，或许人们还是一如既往地沉默。为什么这样说？因为许许多多的人借助网络的隐蔽性，在网络中夸夸其谈，针锋相对。自由主义的内涵荡然无存，理智也在缺席。

如果不管大多数沉默与否，在思考与发声时都缺少了理性的思维，同时我们也被网络的声音裹挟着。倘若作者看到，可能会惊慌失色，大失所望，定然再写之，抨之。一个人在沉默的大多数中站出来是一种勇气，在特立独行中思考是一种清醒，这样才是对自由主义的追求未曾止步。

小波先生在讲我们不敢讲的话，不敢想的事。古来有仁人志士救亡图存，提独特言论，锋芒毕露，隔着时代今天被一再歌颂。有时候对人或是对事，我想说点什么，问点什么，还是忍住了。可能因为我还活着，活着说话终归要负责。

说到知识分子的职责，我认为还有一种传统可循：那就是面向未来，取得成就。古往今来的一切大智者无不是这样做的。这两种知识分子的形象可以这样分界，前一种一世的修为，是要做个如来佛，让别人永世跳不出他的手掌心；后一种是想在一生一世之中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是，希望大家都做后一种知识分子，因为不管是谁的手掌心，都太小了。

大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。当然，我知道有些人不赞成我们的意见。他们必然认为，单一机械，乃是幸福的本源。

单一，讲好听点：单纯、恪守、纯粹，纵使列了它们万般好处，那万般好处里能不能有一个猜测：可能在树立本位的时候，由于过度而把多样抹杀了呢。那些新鲜不害人又可喜的念头才出现，就因为不敢而早早退却。

我们可以看见各种黑暗，不满，思考运作机制的好与坏，不停追问背后的答案，树立一些我信的道理。在找但是还没有找到，但是找不到也没有颓废，“我知道阴影的存在，但我仍然热爱生活。”

相反，我见过有人知之甚少，骂口不绝于耳，认得了一二，从此接受不了三四。这可能就是“单一”气度太小，眼界局促的例证之一。

书是需要再读的，再读会有更深感觉。在读这本杂文的时候，偶尔停下来翻翻小波先生的履历，再结合一下他的杂文，可能又深一点理解一些作者的感触。