à nous deux , maintenant!
现在，让我们俩来较量一下吧。
十九世纪初的巴黎，是名副其实的花都，男男女女纵情欢色。金钱、情欲、艺术、道德……如同旋转万花筒里的各种色彩最终交织到一块儿，分不清彼此。同时，艺术文明之花在这里怒放，青年人都向往并且接连不断地赶往这一座城市，幻想能有一朝踏进上流社会，实现阶级跨越。
法国作家巴尔扎克以一出《人间喜剧》，以一篇《高老头》，便将这个表面繁华，实际混乱的时代描绘得入木三分。
从文章的开始，便展现了一个生动的人物形象——寡妇房东伏盖太太。她因为高里奥（也就是高老头）的阔气，便刻意接近他，想要改嫁。当她失败以后，尤其是她察觉到了高里奥变得穷困，她便对高里奥再无好脸色，从此只称呼他“高老头”。
金钱是这个时代的底色。
巴尔扎克抓住了这一点，在《高老头》中，他以父爱为点，以金钱为线，画出了整个时代的面，人人为金钱奋斗，人人只为自己。当所有的一切都和金钱挂上钩，甚至全部用金钱来衡量时，极端利己主义和拜金主义就会整个社会横行肆虐。
十九世纪的巴黎，刚刚受过资本主义的洗礼，金钱的力量宛如大钟震荡的声波往外扩撒，直到所有人都臣服。金钱可以买到旧贵族的尊严，可以买到女人的“爱”，可以买到穷人宝贵的善心。伏脱冷对拉斯蒂涅说：“在这个互相吞噬的社会里，清白老实一无用处，如果不像炮弹一样轰进去，就得像瘟疫一般钻进去，清白诚实是一无用处的。”
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资产阶级无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”
金钱，让高老头的女儿得以闯入上流社会，享受恭维，也让她们变得狡诈。在高老头有钱的时候，她们可以一日多次来到高老头租住的公寓，而当高老头再无供养她们挥霍的金钱时，她们能够狠心不见生父最后一面。
高老头的葬礼，是由毫无关系的拉斯蒂涅张罗的，两对女儿女婿只派了两架空车跟在后面。
金钱腐蚀掉了女儿们心中的爱。
文章的最后，拉斯蒂涅远眺巴黎，气概非凡地宣誓：“现在，让我们俩来较量一下。”金钱也腐蚀了拉斯蒂涅这位青年，扭曲了他的人生观和价值观。
最后，只能祝好平行世界的另一位拉斯蒂涅，希望他能够从金钱的腐蚀力量中觉醒。
