阳明先生的《答聂文蔚书二》中讲所谓格物，就是在事务中致良知就是“格物”，踏实去做就是“诚意”，去除私欲就是“正心”。不必纠结术语，只需专注行动。
如同学走路才能奔跑，道德修养需从基础开始。每日在具体事务中积累善行（“集义”），良知自会清晰明辨。
阳明先生痛斥当时学者“悬空守着一个勿忘勿助”，结果变成“痴騃汉”，遇事便慌乱。学问必须落脚于生活，否则误人一生。良知推己及人，便能视他人痛苦如自身疾苦，实现社会和谐。这不仅是个人修养，更是社会责任。
总之，这封信告诉我们：道德修养不在空谈，而在行动。从身边事做起，真诚实践良知，方能成就自我、造福社会。
