孙悟空在人民群众心中的形象一直都是战天斗地的英雄。
他敢于反抗道统，勇于战斗，即便被压在五行山，大众也认为他是被佛祖设计陷害。
他的实力在《西游记》中到底如何？
其实在后面的取经路上就有所体现，可以理解为比野生的妖怪强一点，连偷走神仙宝贝的坐骑都无法降服。
比如青牛精，金角和银角大王等等。
真正实力跟牛魔王应该是差不太多。
拜师学艺之后，就目中无人，无法无天，胆敢自封“齐天大圣”。
有句老话说的好，满瓶水不荡半瓶水晃荡。
孙悟空那个时候就是半瓶水的状态，当真走上西天之路后，才发觉实力真的差距很多。
他大闹天宫时，很多大佬根本没有出手。
一个“闹”字就体现出天宫对这个事件的态度。
而天宫处理孙悟空这件事上也是秉持着一往的惯例。
孙悟空拜师学艺之后就干了四件事，便被天宫招安。
第一件，剿灭混世魔王，救回自家小猴子。
混世魔王属于什么段位呢，游戏里面的一级怪，就是给主角涨经验值的。
第二件，傲来国盗兵器。
这里为什么用“盗”字呢？
原文写的很好：
悟空心中想道，这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。
后文还有：悟空才按下云头，径闯入朝门里。
然后将傲来国中的兵器全部搬完。
这对于傲来国是何等的损失，对于傲来国的百姓也是一场灾难。
第三件，龙宫抢宝
孙悟空到龙宫要兵器，东海龙王敖广是如何接待的？
原文写的明明白白：
东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进。”直至宫里相见，上坐献茶。
怎么样？
是不是非常的尊敬，又是率众迎接，又是上坐献茶。
俗话说，伸手不打笑脸人。
孙悟空倒好，跑到别人家讨要兵器还理直气壮。
特别是获得如意金箍棒之后，原文写道：你看他弄神通，丢开解数，打转水晶宫里，唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散。
然后更甚之，用“一客不犯二主”强要披挂。
龙王再三说自己没有之后，孙悟空就说：“真个没有，就和你试试此铁！”
这不是强盗是什么。
没得法，逼得老龙王敲响金钟，呼唤三海龙王。
金钟，类似于古时候的烽火；可以想见孙悟空把老龙王逼成了什么样子。
最最可恶的是最后，得到紫金冠，身披锁子甲，脚踩藕丝步云履后，一句“谢谢”都没有，一路打出去。
任何一个有志气的龙子龙孙也不愿受这种鸟气吧，孙悟空不做《西游记》的主角，倒有潜质成为一个反派。
第四件，销毁生死簿。
这里，我们就看出了，其实孙悟空根本没有学会长生之法。
有一点，阎王爷是公事公办的。
生死簿上写的很明白：孙悟空，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
阎王爷差鬼差勾他魂魄，就相当于例行事宜一样。
但是，孙悟空恼了，先是将两个勾死人打成肉酱，然后又打入城中；将猴属之类的簿子全部销毁之后，又打出幽冥界。
这也为后来的六耳猕猴埋下了隐患，当然到底有没有这种猴属，到了那一回咱再浅谈。
但是呢？我们要知道，幽冥界是收人魂魄，走兽虫禽都有自己的簿子，都有自己的轮回之道。
将猴属类的簿子全部销毁之后，确实不归阎王管了，但是不是代表猴子都不会死了呢？
当然不是。
一样会死，不管是病死，还是战死，还是老死，等等。
只不过不管阎王管了，那么就再也无法轮回。
一旦死亡，只能飘荡在三界之外，孤魂野鬼。
这，可是孙悟空没有想到的。
因为，他无知。
总共四件事事情，第一件还算是保家卫猴，第二、第三、第四件事情，简直是魔鬼，强盗所为。
为祸人间，为祸龙宫，为祸幽冥。
龙王和地藏王菩萨告状之后，天宫是什么态度呢？
第一反应就是降服。
但太白金星这句话说的非常好：上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。
天宫的态度一直是“公事公办”。
可降服，也可招安。
他们只是想用最简单最便捷的方式来处理这件事情。
可惜可惜，孙悟空就是艺高人胆大，初生牛犊不怕虎，无知者无畏。
孙悟空从出世到大闹天宫，满打满算不足五百年；在动辄亿计的时间长河中，天宫什么事情没有遇到过。
这件小事，估计连个涟漪都泛不起吧。
《西游记》这本名著，孙悟空是当之无愧的主角，带着主角光环，但里面的每个角色都很有意思，站在他的角度做出最真实的反应。
