《论语.雍也》第51天。
季康子问：仲由可使从政也与？子曰：由也果，于从政乎何？曰：赐也可使从政也与？曰：赐也达，于从政乎何有？曰：求也可使从政也于？曰：求也艺，于从政乎何有？
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。
伯牛有疾，子问之，自牖执耳手，曰：亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！
子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。
这里季康子向孔子问了他的三个徒弟：可否出来从政？孔子都用三个不同理由拒绝了季康子的请求。孔子说仲由这个人行事非常的果断，刚决，比较过于强硬，对于从政非常不好；而子贡这个人非常的豁达，做什么都无所谓，如果从政太过于随便；冉求这个人多才多艺，一本心思只是寻求这个艺术的境界，如果从政的话会更显得过于懒散。所以他们三人都不太适合做官。
孔子也从这里告诉我们：如果一个人能够同时拥有仲由的果断，直供的豁达，和冉求的多才多艺的话，那么他将可以从政。其实这也不是作为为官的三个方面，如果一个普通的人能够做到这三点，那也是非常的不错的。他就可以拥有自由的人生，豁达的心情，和多彩的生活。
季氏又聘请孔子的学生闵子骞为费城的地方官。闵子骞婉转的谢绝了，并告诉了来人说：不要再来请我，如果再发这样的请帖，我将会离开此地。
孔子借闵子骞辞官这件事告诉了我们：君子有所为有所不为。如果硬逼着我们去做自己不愿意做的事情，我们宁愿不要钱财，不要功名利禄，一切都可以不要，但是不能违背自己的心里。俗话说：君子爱财，取之有道。我们一定要从正途上面去求取功名与钱财，而不是去使阴险狡诈的手段欺骗世人而得到钱财。
孔子的学生伯牛生病了，即将离开人世。因为他患了传染病，孔子不能近身探望，只能在窗外握着他的手悲痛不已的说：你为什么要得这样的病？你为什么要得这样的病？
由此可以看出：孔子作为一个老师，他非常爱自己的学生，每一个学生他都当自己的孩子一样的看待。看到自己的学生变成这样非常的悲痛。
孔子也非常爱他的学生颜回，说他是最有仁心和学问最高之人。哪怕他的生活只剩下一点点粥和一瓢凉水，他也能活的如此开心，这是多么的不容易啊！
想想我们自己的生活，特别是这次疫情爆发的时候。刚开始说要闭关时，然后就出现了这个全程抢夺米，面，纸巾和消毒物品的局面。所有的商场货架上的米，面，油，空空如也，很多人去囤积了大量的食品回家，造成了一种人为的恐慌。唯有智者，静静地观看着这一切，相信政府一定会发力，食品一定会有的。实际上也是这样的情况。我们并没有疫情而造成物质上面的短缺。一切都很正常的生活，只是少聚餐，少出门了而已。
