01
人到晚年有三怕，一怕没钱，二怕儿女不孝，三怕卧病在床。
当老人没钱的时候，相信他就会彻底明白“人间现实”这四个字。钱，就像是一个人的护身符。当钱不见了之后，相信我们都会活得忐忑不安。
当儿女不孝的时候，那老人就会明白一个道理，儿女，终究不可能永远孝顺。或许，在现实面前，一切的亲情都不堪一击。
当老人卧病在床的时候，那老人才会彻底顿悟，自己能蹦能跳，那什么问题都不是事儿。而自己难以蹦跶，相信一切的不幸都会不期而至。
在这“三怕”当中，到底哪一点会让人特别无奈呢？那就是“卧病在床”这一点。
老人一旦卧病在床，相信“久病床前无孝子”的情况就会出现，相信自己手中的钱就会消失不见。要知道，走不动了，才是老人最大的悲哀。
年轻的时候，我们很难理解这样的不幸。可是，当我们上了年纪之后，那我们才会彻底明白这当中的问题所在。
人到晚年，如果卧病在床，都不动了，那才是不幸的开始。
02
一位老人感慨，人生最无助的时候，是在卧病在床的那一刻。
村中的陈大伯，年纪已经67岁了，虽然不算太老，但他却特别不幸，在65岁那年便卧病在床，半身不遂。因此，他不得不让儿女来照顾他。
陈大伯其实也知道，儿女来照顾他，只能照顾一时，但不能照顾他一辈子。况且，人老了，问题更多了，麻烦儿女的次数也多了。如此，儿女难免会有厌恶嫌弃的心理。
为了打消儿女的不满心理，陈大伯跟儿女说，不希望他们太辛苦，如果实在不行，那就找护工来照顾他，请护工的费用他自己出。
儿女听到了陈大伯的话后，内心特别不是滋味，不仅同意坚持照顾陈大伯，甚至还跟陈大伯承诺，护工的费用，他们自己来掏腰包。
直到今时今日，陈大伯仍旧卧病在床。只不过，儿女都比较孝顺。有钱的出钱，无钱的出力，反正对父母特别好。
也许，这是陈大伯将心比心的缘故，也是家庭教育的缘故。因为陈大伯早年的时候就是一个孝子，一直照顾父母终老。
或许，在我们没有步入晚年之前，如果我们能够做到“以身作则”去照顾父母，相信我们的儿女也会这般对待我们。养老问题，还得从思想层面入手。
03
从陈大伯这个事例中，相信我们就会明白，人老了，如果卧病在床，走不动了，聪明的老人会这么做。
首先，聪明的老人不会只顾着自己，而会跟儿女“将心比心”。
有些时候，老人跟儿女谈问题，千万不能摆出一副倚老卖老的姿态，而是需要做到跟儿女推心置腹，站在儿女的角度思考问题。
其实，人心是肉长的。当你为了他们着想之后，那你就触碰到他们的软肋了。这个时候，相信他们就会对父母多了一丝谅解，而少了一丝厌恶。
将心比心，终究是亲子之间最好的相处方式。
其次，聪明的老人会自己“花钱”为自己养老。
人早年赚钱，到底为了什么呢？就是为了年老之后，可以自己为自己养老。这种情况，在人卧病在床之后，依旧不会改变。
试想，你跟儿女说自己出钱请护工，或者你跟儿女说让他们出钱请护工，这差距到底大不大呢？还真的挺大的。
儿女既出钱又出力，虽然说是本分。只不过，在人性面前，一切有损自己利益的行为，都会激发人的阴暗一面。
因此，让儿女花老人的积蓄为老人养老，然后尽量做到公平，这才是晚年安稳的基础。
04
最后，聪明的老人，能够一直发挥孝子的榜样作用。
比如说这个老人不是孝子，那他就不要期望自己的儿女是孝子了。因为“忤逆还生忤逆儿”这是铁一般的事实。
一个人的聪明，并不只是体现在晚年当中，还会体现在早年的行为上。你早年怎么做，那你晚年就会有怎样的结果。
如果你如今依旧年轻，还未老去，那你不妨给孩子做一个好榜样。至少，你是什么人，你的孩子就是什么人，基本不会相差太大。
反之，如果你逐渐老去，那你还是要坚持培育良好的家庭风气。要知道，良好的家庭风气，才会让儿孙一直保持感恩且孝顺的心性。
对此，相信很多人都会疑惑，人老了，走不动了，如果儿女不孝，那我们该怎么办呢？有办法解决这样的问题吗？
说实在话，没办法。因为儿女不孝，那是观念的问题。而观念，不会在短时间内发生改变。一切，都是积年累月而形成的结果。
晚年之前，做一个孝顺且独立的人，同时做好家庭的教育。晚年之后，将心比心地与儿女相处，花自己的钱生活，尽量不麻烦儿女。这，才是正道。
文/舒山有鹿
