阅读时间：2016年6月23日，19:50-21:30；1小时40分钟；
阅读书本：《王阳明大传：知行合一的心学智慧》中与下，作者：【日】冈田武彦；重庆出版集团·重庆出版社；中册P230-P303，下册P1-P20；
阅读目标：了解王阳明的生平，学习其思想
阅读方法：细读
阅读感想：
今天的阅读令我感佩肺腑，此真圣人也！伟大的思想家，杰出的军事家。难怪习总如此力荐。王阳明的圣在于他的思想不仅仅停留在“想”上，而是完完全全地落实于实践中，如治世之才、军事之才、教育之才等，真正做到了知行合一！最令我感动的是关于儿童的教育，他的理念非常先进，完全实行寓教于乐的素质教育，500年前王阳明的教学理论如果放在今天的实行，何愁国家不兴？不由想起《神雕侠侣》中郭靖对杨过说：“只盼你牢记，侠之大者，为国为民。”在这里不妨可以说，“儒之为圣者，为国为民。”
智取浰头贼首：
在这次剿贼中，王阳明的军事才能展现得淋漓尽致，他不但擅用兵法，更长于攻心。他用的方法有：使功不如使过、切断匪徒各个击破、用人不疑、将计就计佯慰贼首、乔装扮匪等。
短短两个月的时间，“攻破匪巢三十八处，擒斩大匪首二十九人、小匪首三十八人、匪众两千零六人，俘虏匪众八百九十人，得战利品……”王阳明认为，兵无常势，应因敌变化而制胜。对收伏的贼众，他甄别对待：对有罪之人，要按律处罚；其余人等，要重新录入户籍。对《孙子兵法》做到了活学活用，如“夫未战而庙算胜者，得算多也”“兵者诡道”“上兵伐谋”，他的战事记录就是一部活生生的军事教科书，牛得一塌糊涂。
穿插在他整个官宦生涯中的，是他的身体一直不好，肺结核病，所以，他屡屡请辞，想要回家归隐、调养身体并陪伴重病中的祖母。但是兵部从未允准，因为看到他的才能，以及预估到宁王可能的叛乱，所以把他安排在江西希望将来能有一日起到作用。
王阳明不仅战时所向披靡，而且战后对当地百姓的教化亦见其大才能。可谓文治、武功、思想无一不精：
1、先派发“告谕文书”，再结合“十家牌法”监督。
“告谕文书”的内容是为防范民风颓靡而制定的切实可行的正、负清单，今天看来，或今天搬来一用也是完全可行、务实、俭朴的。
2、督建社学，端正民风从孩童抓起。
《训蒙大意》摘要：今教童子，惟当以孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻为专务。其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉……今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，霑被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化……若近世之训蒙稚者……求其聪明，而不知养之以善……凡授书不在徒多，但贵精熟。
关于儿童教育这段，我反复看了几遍，直有五内俱焚之感动。如此先进的教学方法，我们的老祖宗早就有了，为什么国家没有采用？为什么总是在求素质教育而不得其门？若举国上下在儿童教育上采用，则不出二十、三十年，国兴也！
3、设县治：平定闽广匪患后，奏设清平县；平定横水、桶冈匪患后奏设崇义县；来浰头匪患 后，奏设和平县。
但看他写的奏设县治的奏章，思路清晰，有理有据，实治国良才。
思想掠影：
在庐陵、滁州时期，王阳明讲说的重点是静坐悟入；
在赣州、南京时期，他讲说的重点是省察克治、去欲存理、立诚立志、事上磨炼之类的实践性工夫。
更通过剿灭诸寇的实践中体验到：破山中贼易，破心中贼难。
有无格物并非取决于外在，而存在于意的志向之处，身心、意、知、物皆为一体。万物一体，血脉相通。是将血脉相通的生命体看作道 。
天地万物皆在一心之中。
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