最近看的一本书是《论语别裁》，刚读完第一章，慢慢读下来收获挺大。这本书是一位大哥推荐的，他在做人做事上堪称我的楷模，在单位更是个大笔杆子。作者是[南怀瑾，1918年出生于浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。
《论语别裁》所讲第一篇《论语·学而》对大家对“学而时习之，不亦乐乎。”做出了新的解读：其实“学”并非是大家常说的“学习”，而是“学问”。学问就是做人做事，《学而第一》通篇都在讲如何做人做事。感触比较深的有这么几句“敬事而信，节用而爱人，使民以时。”“事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”做人言而有信、食君之禄担君之忧，能够到这些，即使没上学，也可称为有学问。
说点题外话
言文分离、知识密度
大家常会用到四字成语，想必也感叹过古文好奇妙，短短几字就表达了那么丰富的涵义。可以说古文知识密度高出几个数量级！现在讲白话文，说的和写的意思一样，文字也就没了那么深刻的意味。
一切源自“言文分离”，详情请看知乎讨论“为什么中国古代的书面语（文言文）会与口语完全脱节？”
冥想，既能放松精神，又能集中注意力。
早晨6点醒来，躺在床上尝试着做冥想放松，尝试着将注意力集中于手指尖，采用腹式呼吸，心跳和呼吸渐渐变缓变稳，渐渐地感到脑子很轻松。然后渐渐地能够把昨天所学的和心理一直忧虑的事情想明白。
人生的意义不在于攀比物质财富。看王阳明、孔子，他们虽然不富裕、甚至有时面临食不果腹、生命危险，然而他们的生命却是富足的、欢乐的、幸福的。而看看我们今天，不愁吃、不愁穿，却每天愁眉苦脸。为什么呢？物质的欲望永远不会满足。缺少先天下之忧而忧的那份崇高感。我也许永远做不到像圣贤那样影响生后的国人，但我能够使身边的人幸福。
