管他写什么 365/125
1.3—法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。曹操注解说：“曲制者，部曲、幡帜、金鼓之制也；官者，百官之分也；道者，粮路也；主者，主军费用也。” “曲制”是组织架构、部队编制、指挥系统。“官道”是人事制度。
“主用”是物资管理和财务制度。
“法”，是管理，是管理办法。管理在现代社会成为一个专业词汇，而现代管理学，就脱胎于军队的管理。
1.4—主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。“兵众孰强”，
杜牧注：“上下和同，勇于战为强，卒众车多为强。”张预注：“车坚、马良、士勇、兵利，闻鼓而喜，闻金而怒。”听到擂鼓冲杀就高兴，听到鸣金收兵就气愤。
“士卒孰练”。这一条和“兵众孰强”分开讲，很有意义。人的可塑性很强，正常人经过训练，都能从事专业工作，如果一辈子只练一件事，就能成为世界级专家。刻意练习，
无他，唯手熟尔。“赏罚孰明”。赏罚是个大学问。可以说赏罚决定战斗力。赏罚的关键，主要是两条，一是及时，二是恰当。
“赏不逾时，欲民速得为善之利也。罚不迁列，欲民速睹为不善之害也。”
1.5—计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。李筌注：“计利既定，乃乘形势之变也，佐其外者，常法之外也。”杜牧注：“计算利害，是军事根本。利害已见听用，然后于常法之外，更求兵势，以助佐其事也。”
“乃为之势，以佐其外”，在基本面之外，常法之外，造势以相佐。
—势是什么呢？“因利而制权也。”—王皙注：“势者，乘其变也。”
《孙子兵法》十三篇里专门有《形篇》和《势篇》，详细讲这个问题，
是孙子思想的精华。不能等待，是巨大的性格缺陷做任何事都是这个道理，不该动作时什么也不做，做一次就解决问题。
多少事，都误在频频动作。为什么频频动作，无非是一种焦虑情绪。焦虑性动作过多或者过大。
焦虑动作频频发生，长城也会自毁，以逸待劳，忍耐是为了鹰击。
