这个话题我想着从丑书说起。现在很多国字头的书者，他们写出来的书法作品，很多我们普通人怎么看都是怎么不好看的。一方面是普通人看不惯说字丑，另一面是书者说你们普通人不懂，是没这个欣赏的能力，是看不懂、是看不出我的作品的艺术点来。那么究竟是字丑，还是我们不懂？

我们用一句俗语来分解这个问题：外行看热闹，内行看门道。把我们的书法作品往里面套，那基本就可以分四大类：热闹和门道都有的，那应该是书法精品中的精品了，谁看了都说好；热闹和门道都没有的，这基本就是垃圾了，就不说了；再有就是有热闹少门道，和有门道而少热闹的。

先用一个比喻来直观说一下什么是门道和热闹。我们平时看美女，一眼看去就漂亮的基本就是热闹；如果这人初一看或许还一般般，但架不住气质好，越看越耐看，这就是门道了。那么究竟什么是书法的门道，什么又是书法的热闹？有书法的传承，蕴含着中国文化思想理念，那是一件书法作品的内涵和气质，这就是书法的门道，是让一件书法作品越看越好看，越看越耐看的根本。而有强烈的视觉冲击，符合大众审美的效果的，就是书法作品的热闹了，这是让一件书法作品一眼就让人看着漂亮好看的基础了。

先说热闹大于门道的，这基本就是我们平常所说的江湖体了。就目前来看，这江湖体还是有很大的市场的，因为它热闹，因为它好看。而且江湖体要说完全没有门道，也不是，它多少是有些门道在里面的。只是具体有的多了一点，有的就少了一点。当然还有比江湖体更具冲击力的，是一些设计体、艺术体一类的文字，这些就基本没有一点点书法的门道的成份了。江湖体只是缺少传承而不是没有传承，江湖体只是缺少门道，而不是没有门道。

我们再来看有门道的书法作品。这些就应该是有师承的，是学院出生或是有书协背书的一些书者的作品了。当然这里面的很多的西贝货是不能算的。这些人的作品无论是笔法、字法和章法，都是有理念传承在里面的。很多的作品因为其专注的点在了书法的传承技巧上了，可能牺牲了一些视觉上的审美成分，所以就显得有些不好看。但因其作品中蕴含的书法的内含，所以看多了会变得顺眼起来，变得好看起来的。当然更多的有门道的作品中，正是因为有了门道，才会更展现出它的热闹来。

前面已说了，门道和热闹都有的，那是书法精品了，谁看谁喜欢还越看越好看。但更多的限于接受传承的渠道和能力，书者个人的审美天赋，还有就是书者自身的思想品质的修养的原因，基本是没人能做好热闹和门道兼备的。如果满分为一百的话，不但没人能达到双百分，就连其中一门能达到一百，也是奢望了。

接下来无非就是在热闹和门道之间的取舍和选择了。其中热闹是一条捷径，而门道永远是一条坎坷路。但想要走得更高，就非得艰苦地从门道这条路上去走了。这就有点像武打小说中的名门正派和魔道了。魔道的武功速成但最终成就不高，正派武功修练慢，但贵在稳定且走得高。所以江湖体并不是江湖人的专利。

也不是说丑书就是有门道的。有些人连魔道速成都懒得练，他们基本靠骗。靠名气、靠假学术、靠权力、靠金钱，还有靠脸皮靠人格去骗。这些才是真正的丑书，丑到无药可就的那种。比没练过毛笔字的人写的要丑得多得多的多。就是普通人写字，也总会有一些朴素的审美在里面的，很多书者在突破自身瓶颈时，也常常从这种朴素的审美中寻找灵感。这还不算丑，最多算稚拙。

人的最根本的气质是什么？是善良！

书法最根本的门道是什么？是中锋用笔！