有思想可以避免无知，我脑中的思想，却极不安分。几欲癫狂，致于炸裂。
我几乎算得上一个精神病者的。
年幼时，父母离异，天生眼疾，偏又双亲一方皆不在身旁。祖父母年迈，田间劳作又繁忙，更无暇关注我。小学毕业，我便被迫要求独居，无人与谈，更无须言关爱一说。学校与家的生活，于我，更显一般模样。脑子里时常胡思乱想，虽之后刻意抑之，不致疯癫。但也会常常思考一个问题，为得答案，思之甚深。
想来，今日尚可为人师者，而未奸淫掳掠，杀人放火，而无恶不作，倒也可称奇者。
此刻倒并非我在胡思乱想，具体思索什么也没有。却如不可察觉的病毒，在我脑中打转，几次三番想想要摧毁我。真如《九型人格》所言：第五型人格者，过于关注内心世界，而最终将导致精神病与人格分裂？如我母亲般，患于“三高”，也竟是任其发展而不加改变的人格倾向？
静坐无益，提笔记之。
青少年时，无意中了解：人，因其性格，必将接受某种挫折。
我时刻将其铭记于心，避免出现“性格必受之挫”。以为此，便可刀枪不入，不定型于某种性格之中，便可不必受某种性格必受之苦。便竭力克服多种惰性，我以其为明智。结果，自我高中时期至大学毕业，发现：我乖戾而多生怨恨，内向而不擅言辞。也因此有郁闷苦恼时，认为何以我独受此苦，我又当何以走出此独特之困境？今日观之，有些可笑。
刻意躲避的灾祸并未泯灭于萌芽，“性格必受之挫”，在我工作后依然陆续不期而至，如影随形。
想来，我究何以如此不安分？以躲此苦？须知：之所以有性格的“座位”，即为世人所准备。又何须敬而远之唯恐避之不及呢？况人非圣贤孰能无过？凡人之为凡人，即非完人也。假设圣人完人，有某种行为和思想的倾向，也因此有必受之苦。故孔子周游列国游说而不得。释迦牟尼弃家而出家，成就大孝而终究小孝不得究竟圆满。足见圣人也不尽成完人。“金无足赤人无完人”，也鉴于此，世界才终不只呈一色。才有五彩缤纷，大千世界。江河大海，绵绵不绝吧！
思想犹如浪人，开始安分了许多，思之：
生，也正由于此，才更加不可琢磨而神秘迷人吧！
