
逛完地坛公园,我对爱人说:“前两天刷到个视频,说华侨博物馆里有《给阿嬷的情书》展,就在这附近,咱们去看看吧!”我们便直奔中国华侨历史博物馆,到了才得知“江海万里不觉远——《给阿嬷的情书》电影道具及侨批文物特展”已经撤展,我不禁大失所望。“来都来了,进去参观参观吧。”爱人在一旁宽慰道。
博物馆里设有名为“华侨华人历史文化展”的基本展,以文物、影像、场景复原相结合的方式,系统梳理中国人海外移民的漫长脉络,讲述一代代华侨华人在异国扎根、拼搏奉献的故事。地上一层的主展厅为中国人移民海外历史,以时间为轴,划分为古代、近现代、当代三个阶段,同时兼顾世界移民史的宏大背景,勾勒出华人走出国门的历史轮廓。地下一层还有三个板块:一是华侨华人海外生活篇,搭建唐人街复原场景,借助实物、老照片与多媒体,还原不同地域侨胞的日常起居、风俗习惯;二是华侨华人海外贡献篇,集中展现他们在居住国发展经济、兴办文教、参与社会建设留下的功绩;三是华侨华人与中国发展、中国侨务,梳理不同历史时期海外侨胞对祖国革命、建设、改革事业的鼎力支持,同时呈现晚清以来侨务制度的沿革变迁,重点展现党领导下侨务工作的发展历程与时代价值。
除常设主展之外,馆内还设有两处专题展。二楼的“家国同心向复兴”,聚焦侨胞心系桑梓、助力民族复兴的赤诚情怀,展现新时代海内外中华儿女同心聚力的风貌;三层的“文物里的中美民间友好交往故事”,精选百余件馆藏,淘金工具、铁路道钉、文献报刊、抗战徽章等一一陈列,借一件件旧物,讲述百余年来华侨华人搭建中美民间沟通桥梁的往事。
徜徉展厅之中,一路观览,我对与“华侨”相关的词汇有了更为清晰的认知。“华侨”的提法最早见于晚清文献,近代著名实业家郑观应在1883年给李鸿章的奏章中使用这个词,意为寄居海外的中国人,这一提法随后逐步流行。而如今法律定义里,华侨特指定居海外、保留中国国籍的公民。“华人”的概念要更宽泛,是所有有中国血统者的统称,包括已入外国籍者;“华裔”则通常指具有中国血统的外国籍华人及其后代。
回望历史,华人走出国门大致有几波大的移民浪潮。早期先民扬帆下南洋,多是沿海商贾、手艺人远赴东南亚谋生;晚清国门洞开,大量底层百姓以契约华工的身份远赴美洲、大洋洲,也就是俗称的“卖猪仔”,在矿山、铁路工地承受艰辛劳作;改革开放之后,又出现新一轮出国潮,既有求学深造的学子,也有外出做生意的商人,还有许多向往海外生活、外出闯荡者。一代代侨胞,既为所在国的开发建设注入力量,也源源不断以捐资、募资、兴办实业、输送新知等方式反哺故土。
虽然没能赶上《给阿嬷的情书》特展,但展厅里依旧陈列着不少珍贵侨批,令我俩大开眼界。闽南、潮汕方言里把书信称作“批”,侨批又叫银信,是海外游子寄给家乡亲人、将家书与汇款凭证合而为一的特殊文书。展柜之中,有的侨批寥寥数语,只报平安,俗称“平安批”;有的写尽在外谋生的苦楚,叮嘱家人勤俭度日;还有不少是抗战时期侨胞寄回的钱款,附言号召同胞共赴国难。薄薄一纸,承载着无尽乡愁与家国大义。
俗话说:“宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。”所有背井离乡奔赴海外的侨胞自有各自的苦衷,而绝大部分是为生活所迫。祖国的发展,始终离不开一代代海外侨胞的倾力相助;而如今国力日渐强盛,也吸引越来越多海外学子、侨界人才甘做“海归”。他乡虽好,终非久留之地。山海万里,故国才是归途。愿越来越多的侨胞叶落归根,更盼望国家长治久安、兴旺发达,成为众多海外游子心中安稳的港湾。
2026.10.29