《易经》的“象数理”思维
《易经》是中华文化一块不可多得的瑰宝，其内容远不止用于民间占卜与堪舆等领域，其核心是揭示宇宙的真实规律。南怀瑾老先生在《易经杂说》有云：“因为研究《易经》需要一个非常冷静的头脑，非常精密的思想，所以《易》之教，是“洁静精微”，这是孔子对于《易经》的评价，有如此之严重。......历史上汉朝的王凤、唐代的虞世南推崇《易经》说：'不读《易》不可为将相。'不学《易经》的人，不能作一个很好的宰相，亦不能作一个很好的大将，推崇《易经》有如此的重要。”
《易经》有三个内涵：象、数、理。根据其理论，我们可以从空间（宇）和时间（宙）的角度思考：大到广博的宇宙，小到分子、质子、量子等，都有其原则和道理。其中，它们的“理”属于哲学层面，“象”指的是现象，“数”指的是量化的特征。
投资人不应以找到数据呈现的规律作为终点，而是要把数据反映的规律作为研究分析的起点，拷问自己对数据背后真相的理解，始终享受在对细节的抽丝剥茧中发现真理的乐趣。
——张磊（高瓴资本创始人）
与《礼记·大学》中的“致知在格物，格物而后知至”（穷究事物的原理，从而获得知识）同理，客观决策是世人最难做到的事情之一，而象、数、理三驾马车都是支撑洞悉事物规律的前驱。刘润老师（润米咨询创始人、《5分钟商学院》主理人、前微软战略合作总监）曾说过，人和人之间的差距本质上都是思维模式的差异。此外，物理学中的“第一性原理”和“象数理”的本质也是不谋而合的。
“象数理”思维就是有助于形成高效和底层认知的一种高维度的思维方式。
设计思维
设计思维（Design Thinking）是一种从用户的真实需求出发、多角度的创新思维方式和方法论，其模式遵循可持续的、可验证的哲学框架。2004年，美国斯坦福设计学院（D.School）正式把Design Thinking拆解为6个步骤：Empathize（移情）、Define（定义）、Ideate（设想）、Prototype（原型）、Test（测试）、实施（Implement）。
从工作内容上来看，设计思维要求从业者经过严谨的研究洞察（包括问题、市场、尤其是“人”的层面）、移情实验（换位思考）、实施产出（制作方案的落地形式）、验证效果的测试。这其中最具核心价值的部分，非研究洞察莫属。
体验设计
“体验设计”，顾名思义，就是指为创造某种体验而进行的设计活动。在“体验经济时代”的语境下，体验设计的内涵主要是为真实用户（客户）创造优质的体验从而为经营者带来实际的经济效益。传统的设计主要是以打造产品力为核心，而体验设计涉及到的不仅仅是产品力，更重要的还有服务创新力和品牌力。以“以人为中心”的设计思维贯穿整个设计流程，跨部门、跨学科、跨文化、跨地域等都是设计过程中的常态。
思考
如何通过调查研究，洞察人、事现象背后的道理，再用研究所得支撑完整的设计创新和迭代工作？
更多地研究是为了更少地决策，更久地研究是为了更准地决策。
——张磊（高瓴资本创始人）
我们需要不遗余力地获取表象的信息，结合定量与定性分析，让各类相关人尽可能地接近背后难以被察觉的道理，即：先洞察再洞悉。
简而言之就是：研究不息，创新不止，研创合一。
建议
中国的老祖宗留下的经典文化 + 现代的科学的设计思维———“象数理思维”作为核心指导，并且以“设计思维”作为执行和实现目的的行事方略，以“优质的用户体验”作为价值创造的终极目标。
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