颜渊第十二㉔
曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
讲了八个字，以文会友，加上君子。我们看看文质彬彬的君子，交友会友的方式与不修身的人是不相同的。以文会友，会，是和朋友聚会、交流的方向是以文会友。文的范围很广，书本上的知识称作文，志向也称作文，每个人心中的理想也是文，总结生活当中的规律智慧也是文，互相交流切磋也是文。君子会友都是互相交流如何提升自己的，如何修正自身，如何增广自己的见闻，如何修正自己的行为，如何提升自己的志向，如何看到自身的不足，如何总结事物的规律。
以友辅仁，辅，辅助、提升、增长。这样的朋友是在辅助提升我们的仁。仁就是那个道，我们以文会友，我们所交的每一个朋友和每一个友人见面交流，都可以提升我们的仁。这句话告诉我们一个规律：以什么样的人相交，以什么样的方式相交，就会对我们有相应的增长和辅助。我们举个例子，我们和朋友之间如果是以打麻将相交，那么就会提升打麻将的技巧；一个人喜欢旅行，就会增长我们关于旅行这方面的知识和见闻；一个人喜欢逛街，我就会知道这个街上都有什么样的产品，新开了什么样的店，谁家的产品有什么样的特色；如果我们和朋友和同事，见面交流的都是和工作相关的，那我在工作技能上就能得以增长。
这是交流会友，我们再看自己的关注点呢，我们平时关注什么，就会有相应的增长。我们关注的都是修身之道，我们就会每天克己复礼来修正自身；我们每天都是教育孩子的方法，那我们就会增长教育孩子的方法和智慧；我们每天关注的都是如何创业，如何赚钱，那我们在创业和赚钱方面就会比别人有更多的见识和方法。
人的精力是有限的，所以我们先学会第一件事情就是管理自己的精力，管理自己的注意力，管理自己的关注点。当我们懂得管理自己的关注点以后，就知道该去交什么样的朋友，交什么样的朋友，我们就会在相应的这一个地方，这一点上得以扩展，得以补充，得以提升。比如说我们学习了圣贤文化，学习了修身之道，那我们交的都是和修身有关的朋友。我们自然就是以文会友，交流的也是如何提升自己，如何修正自己，如何更轻松自在的生活。这个时候以友辅仁，我们所交的朋友是可以辅助我们增加自己的仁爱之心。
我们有了这样的思维，用来正己，正己以后，我们也就知道该如何去引导和约束孩子的关注点。孩子交什么样的朋友，他与朋友之间的交流是什么，最后的结果必然会得到什么，这是一条规律。可以用在我们生活的方方面面，无论是好的还是坏的，这条规律都是通用的，我们关注什么就会得到什么。
我们再来回顾整个十二篇都讲了什么。第一句开始颜渊问仁，孔夫子说：克己复礼为仁。告诉我们首先要懂得克己复礼，并且告诉我们具体的方法。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。接下来仲弓问仁，孔夫子又讲：己所不欲，勿施于人。所以第十二篇讲的仁，给了我们很多具体方法，是可操作的，可以用来修身的。告诉我们居之无倦，行之以忠，是可以来调整自己的行为，调整自己的思维方式。
仲弓问仁，仲弓、冉雍是要做事情的。所以孔夫子对于仲弓所问的仁给了具体的方法，出门如见大宾，使民如承大祭。司马牛很担忧，说人皆有兄弟，而我独亡。子夏告诉司马牛：死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。同样也适合我们，我们要想四海之内皆兄弟，想有更多的人亲近我们。很简单，我们对人恭敬有礼。
子张问崇德，如何提高自己的德，如何增加自己的仁，孔夫子讲：主忠信，徙义，崇德也。一个人要以忠信为主，在忠信的基础之上，做合时宜的事情，合道义的事情，就是在提高自己的德。齐景公问政于孔子，孔夫子讲：君君，臣臣，父父，子子。告诉我们修身要中正，为人君止于仁，为人父止于慈。君子有絜矩之道，先让自己修身修得好，让我们自己做一个仁君慈父，自然就会影响其他人。
季康子问政，孔夫子讲：政者，正也。君子之德，风。小人之德，草。草上之风，必偃。告诉我们一个人想要推行仁德之道，很简单。我们自己要是一个君子，我们自己持身是中正的，风是有力量的，是有传导性的，可以影响更多的人，让别人也变得有仁，变得有德。
樊迟问崇德，孔夫子讲：先事后得，这就是崇德。攻己之恶，无攻人之恶。我们要懂得看自己的不足，修正自己，而不要攻击他人的恶，这也是在讲仁。樊迟又问仁，子曰：爱人。问知，子曰：知人。樊迟不理解，说老师在讲什么没有听懂。孔夫子说：举直错诸枉，能使枉者直，这也是在讲仁。我们要懂得推行仁道，当我们以仁爱之心去看待每一个人，他的身上都有优点，我们要懂得去举直。在一个团队，一个团体当中，我们要用仁爱之心去看到他人的优点，看到他人的美好，举直以教会那些还没有变得正直的人。
最后第十二篇又以交友的方式来做结尾。子贡问友，孔夫子说忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。我们要如何去交朋友，要发自内心的用仁爱之心的忠告对方，以善去引导对方。如果做不到，不可则止，不让这种关系变得不和睦，以待有机缘我们还可以去引导对方。所以一个有仁爱之心的人是不会轻易放弃任何一个人，不会轻易任何一种关系。
君子以文会友，以友辅仁。一个君子是文质彬彬的，内心是有仁德，有仁爱之心的。我们以仁爱之心、以文化、以修身去会友，而每一个朋友给我们反馈的又是可以辅助我们修内在的仁德。我们整个把第十二篇做一个总结：教会我们具体在生活当中如何去推行仁，如何去修自己仁的具体方法。
