1.异地恋好吗？

这个是因人而异的，有些人觉得异地恋比较自由，有些人觉得异地恋不可接受，除了可能面临被绿的风险之外，异地恋还有一个问题，异地恋情侣不光会面对其他人的竞争，他们面对长辈的阻碍也会更多。

异地恋意味不可能有一段长时间的一起时光，一些大学生都会认为异地恋不可持续，因为成本太高了，对于拥有寒暑假的大学生来说，成本主要来源于路程带来的经济上的压力，而对于已经工作的社畜来说，成本主要来源于精力与时间的消耗。

而对于面临婚姻的异地恋情侣来说，没有长时间一起生活的经历这个才是未来婚姻的最大问题，异地恋有时间去一起生活嘛？每周的相聚就耗尽大部分的时间与精力。

一方面来说，较少的相聚时间会让双方忽视一些小矛盾，但是在长时间的相处之后，这些小矛盾会积累成大矛盾，一个双方无法解决的大问题，相聚时间是很短，明天他或者她就会去，这些小问题不能影响自己与爱人的美好心情。

另一方面，为了较短的相聚，异地恋的双方都准备太长时间，这意味着展现给双方都是最好的状态，长时间的相处做不到时时刻刻都是最好状态。

那么异地恋大概率在结婚之后是面临一个对对方印象持续性下降的过程，人不愿持有一个不断贬值的资产，同样不愿面对一个不断变差的生活，也不愿意维系与一个心中印象不断变差人的联系。

这是异地恋所面临的问题，在中国，爱情是两个人的事情，婚姻是两个家庭的事情，所以两个人所面临的问题在我眼中都是爱情问题。

2.父母为什么想找一个本地的?

婚姻是两个人社会关系的长时间交互与融合，这句总结是我已经结婚的朋友告诉我的，婚礼很简单，重要的是结婚之后两个人生活习惯的合拍与两个人背后的社会关系的融合。

门当户对的好处在于双方家庭对同一事件的反应与认知是一样或者差不多，这样对于结婚的双方来说会减少一些不必要的矛盾。

找一个本地的也意味着，双方家庭的饮食习惯，生活习惯都是差不多，北方人与南方人的差异有些时候还是非常大的。

找一个离家太远的对象，又不可能结婚之后，还两地分居，这样搞，结不结婚又有什么区别，那么必然会出现一个人远嫁或者当上门女婿的情况。

远嫁与当上门女婿是一样，即脱离原生的社会关系，去往一个陌生的社会中，对于女性而言，是她需要适应夫家的生活，对于男性来说，周围都是娘家人，男性就是一个弱势。

一个人是打不赢一群人的，远嫁女性所面对的是一个以血缘为维系的家庭或者家族，你一个人不欺负你，还欺负谁，上门女婿面对的也是一个以血缘维系的家庭或者家族，好事不喊你，无视你，坏事喊你上，这个时候又是这个家庭的一份子了。

这个脱离原生家庭，原有社会关系的行为是极度不理智的，因为你二三十岁才开始发展你爱人所在地的社会关系，你如何跟你的爱人比？他的社会关系可是建立在血缘（父母，亲戚）与二三十年（同学，老师）的生活之上，而你只有同事与有缘人，有缘人是随机，而且你爱人也会遇见有缘人，同事之间的关系现实考量会占大头，而同学，发小这些都是靠感情来维系的。

不要觉得现在社会发达，手机电话就能解决许多的事情，许多事情可不是仅仅依靠钱与手机就能解决的。

远嫁与上门女婿受到欺负，这不是可以量化的，但会大概率发生，当你结婚后去一个新的地方，你婚后生活中自己的朋友很少，你只能依靠你爱人排解内心的负面情绪，你爱人天天看你大倒苦水，他会感到高兴与快乐吗？

当一个人的消息与环境变得狭窄了之后，内心不可避免地走向阴暗。

我感觉这种远嫁与上门女婿，可以用一个“成年孤儿”来概括它们。

当然对于结婚的双方一起工作打拼的城市不在双方老家，这种婚姻建立在双方平等的社会关系之上，都没有前二十年发展的社会关系（家人，同学，发小），比如女生是山西的，男生是山东的，一起去上海打拼，这种情况，婚姻会更加长久。

异地恋大概率导致异地婚姻，异地婚姻必将有一方的社会关系的较大付出。

3.校园暴力为什么一直存在？

人性，人从基因中带来的攻击性。

人都是对弱者释放自己的攻击性，校园暴力体现的是人本身的攻击性，为什么喜欢攻击弱者，因为攻击弱者是不会影响自己的生活的，校园暴力的本身受害者的不反抗，或者反抗的行为对施暴者的生活不会产生影响，都会导致校园暴力的加重与持续。

校园暴力，一部分是因为受害者的某些弱势，比如长得胖，跑得慢，说话迟钝；

一部分是群体的特征不一样，比如小女孩发育过早，被其他小女孩排斥；

还有一部分是孩子社会关系带来的弱势，比如父母职业带来的自卑感，父母的弱势与不干预。

而一些宗教人士喜欢变态行为，特别是对小男孩，这种情况是源于成年人具有反抗的能力，而小男孩都不知道这种行为对自身的伤害，谈何反抗。

无论是小孩子表现出来的天性，还是后天受到社会，法律，道德限制的成年人都会向弱者展现攻击性。

很多人说富二代单纯，就是大多数人会对有钱有权者展现自身的善意，而对穷人展现自身的攻击性，因为对穷人展现自身的攻击性对自己生活没有影响，但对强者展现自己的攻击性对自己生活会有很大的影响。

4.人性善还是恶？

善恶观念是后天的一种概念，社会为了大多数的人利益而制定的一种社会约束。

以前我无法解释，在我看到一位北欧的神经外科的博士说，人天生具有从基因中展现的攻击性。

性本恶是用来支撑法律或惩戒性行为来遏制人攻击性的释放，以保护社会秩序的稳定。

性本善是用来支撑教育或者引导性行为来压制本身攻击性的释放，以保证社会秩序的稳定。

我认为马督工的社会化抚养减少生育成本与挽救生育率方面肯定是有益的，但如果不是社会统一强制性社会化抚养，势必会导致不选择社会化抚养的家庭长大的小孩对社会化抚养的小孩的霸凌与校园暴力，因为丧失父母这种天生的社会关系，就会造成丧失方的弱势，就避免不了被其他人攻击。

我们出生的时候是没有善恶观念的，我们依靠本能行动。

后天的教育与法律虽然使得人的攻击性行为减少，但不会消失，这也是校园暴力行为不可避免的原因。

下海经商也是一种脱离原有环境的行为，这种脱离行为大多数情况是被迫与不理智的，所以我不认为下海经商是外面遍地是黄金，更多是一种受迫性行为。

5.这篇文章到底在说什么？

一会远嫁，一会又校园暴力的。

我来总结一下吧：

因为人天生会展现出自己的攻击性，所以需要后天的法律与教育去减少自身的攻击性，但是这种攻击性不会消失。

这种攻击性更有可能在强者对弱者的情况中发生，所以许多人说：“欺软怕硬，嫌贫爱富乃人的本性”。

校园暴力这种行为有着非常有趣的特点，大多数人面对一些具有特点的人的攻击，展现了一种排他性，这在一些其他社会现象上也有体现。

基于人总是会对弱势的人采取攻击性行为，我并不认同社会化抚养政策，同时我不建议我的朋友们远嫁或者去女方家城市生活，如果是异地恋的话，最好选择不是双方老家的城市生活并一起打拼吧。

异地恋除了必然会导致的分居与搬到男方还是女方城市生活之外，你见同事的时间都比见女朋友的时间多，这样真的没问题？

作者没有谈过恋爱，所以我给我朋友讲的时候，他会感到很惊奇，你这个建议靠谱吗？

作者当然也没有结婚，所以这一套分析很受父母辈的喜欢，也不能理解我为什么说这种话？

这只是我观察身边人他们面临选择考虑的主要因素不同，我是一个爱好历史经济方面的爱好者，我一直想不通的人性善恶问题，这个时候也相同了。

还是要感谢科学，科学的进步支撑着社会的进步。

祝愿我的女性读者与朋友们，她们的爱情都能走向婚姻的殿堂吧。

明天就是情人节，祝愿我的读者，都能过一个好的情人节。

还在单身的朋友，也不要慌，一首《致姗姗来迟的你》送给你们。