年轻的时候，极度迷恋“勤奋”，若是哪天没加班、没上培训班、没看书、没......哪怕是没好好吃顿饱饭，都有一种深切的内疚感——我退步了？我变懒惰了？我开始不思进取了？
所以或主动或被动一路气喘吁吁地“跑来”，终于拥有了些许成果，当然，也有了更多“错过”。可惜的是，拥有的，终究会变成俗世尘嚣中的灰烬，而错过的，也可能变成虚空的时光走廊里那些破碎的迷梦。
年龄大了之后，一切都在改变，并不以我的勤奋或者奔跑而停滞。我也变得身型健硕腰身粗壮，并成功地把六块腹肌练成一块肥肉，精壮少年，慢慢变成了“中年肥腻男”。别人对自己的称呼，也由“小赵”，变成“老赵”，继而变成半开玩笑半认真的“赵老”。
但是，最大的变化就是心态。而心态的变化，却是源于现实。
现实中的收入到达某个峰值之后，很长时间都没有变化，甚至略有下降，即便我还是加班加点日夜奔忙；
现实的身体开始发出警报，二十几岁时随便干上一两个通宵，基本上没有太大的感觉，而现在熬夜晚一点，便脚步虚浮神智恍惚。而年轻时欠下的身体债，也开始催着还，每天早上起床，身体的某些关节个别器官，总有些莫名其妙的生涩或疼痛；
现实的人情也在逐渐变味，早年的朋友或烟消云散或各自有了家庭归宿，没几个人还有时间和心情聚在一起，就为了好好吃顿大肉喝顿大酒。有些人久未联系，忽然殷勤致电或约饭，兴奋之余才发现，人家在卖保险做微商，你就是他的潜在客户，更令人头疼的是，有的人一张嘴就开始向你借钱了......现实总是残酷而又忧伤，慢慢地，心态也就变了，变得冷静变得现实，变得更难以相信某些人和事，也变得更容易放下某些坚持或立场。
对，我已经变得比较容易放下某些坚持了。
比如，我坚持读哲学书很多年，以为哲学思辨将为我增添无穷智慧，后来，我发现哲学思辨除了让自己能更轻易地找到理由来说服自己，或者找到方法来更聪明地迎合别人，或者干脆只是让自己在清谈胡扯的时候占据上风之外，其实也没什么卵用，于是，我放弃了当哲学家的梦想，并不再整天心心念念地啃那些晦涩难懂的哲学著作了；
再比如，我坚持认定这个世界上还是有美好而纯粹的爱情，并一直身体力行，期待“郎才女貌”的好运能降临到我的头上。但是，当心仪的女神给我发了一张“好人卡”，然后很随意地把自己的感情和身体交给某渣男——可怜的我，连主动牵她的手都觉的是种亵渎——的时候，我的“爱情观”受到了巨大的挑战。我问女神：我的才能、学历、能力、收入、人品都比他高，为什么不配得到这份爱？女神高傲地回答：你所有的高，加在一起也不够14公分——是的，我165公分高，属于“残次品”，渣男高大帅气，179的身高足以让我自惭形秽。所以，当“郎才女貌”的期待屡次变成了“豺狼配虎豹”的结果时，我不再坚持认定这个世界有美好而纯粹的爱情，少了颜值、身高、财富的加持，爱情？爱情是个啥东东？
但是，正如某鸡汤文说的一样：很多事情，太过坚持、总想把它仅仅地攥在手里，反倒有可能什么都把持不住，执著是个优点，但“过于执”，就不见得了。我用了二十年的时间，终于慢慢地学会了放下，不再让自己凡事“过于执”，既放过了别人，更放过了自己。
当我放下某些执念，接受“我已尽力，但确实无能为力”的现实后，心态、为人处世，反倒变得更简单、更从容了。
在心态上，我无法达到“太上忘情”的至高境界，也无法做到“不以物喜、不以己悲”，但是，把那些无法忘记的“不了情”放在内心深处珍藏，用时光将其酿成美酒，让我有机会夜深人静的时候痛饮生活的满杯，还是可以的吧？
我爱物惜物，每当得到一件心爱的器物，总是喜出望外爱不释手，但是，只要我不去“玩物丧志”，不去为了得到“物”而不择手段，并能穿透“得之我幸，不得我命”的机缘，做到“以物喜，但不被物羁”总可以吧？
有时深夜静思，也会感叹命运之无常生命之短暂，甚至有时会潸然泪下。但是，没有深夜狂歌痛哭过的人生，又有何趣味有何价值呢？只要我不悲观不失望，既能看清楚大时代背景下小人物无法摆脱的宿命，又能在清晨太阳升起的时候咬牙坚持，那么“为己悲”又有何妨？
将至已至未来已来，我已处在人生的中场，认清现实，不是为了向现实认输，而是让自己清醒而不虚妄，知道现实之下的取舍之道；应对变化，不是让自己变成左右逢源的中年油腻男，而是让自己学会拥抱变化，在大时代的剧变中始终稳住自己的主心骨，并学会放过别人，放过自己。
所谓“取舍，放下；勇猛精进，坦然接受；心有猛虎，细嗅蔷薇”，如是而已。
还有些变化，那就是喜欢上一些以前年轻时常常被忽略、被遗忘的事物。
比如，附近，日常。
在繁忙喧嚣、时光奔腾如河的大都市，附近是被遗忘的，日常是被忽略的。
不是吗？
2003年，爱上了玩相机拍片子。然后十几年间，忽然发现朋友圈也好，网络上也罢，大家总是乐于分享异国他乡的“大片”，或风景或人文，但是，很少或是基本上没有人注意到自己工作或生活圈附近的事物，并认真地用影像的方式留住下来。附近，仿佛失语的边缘者，没有人注意更不会有人珍爱。当我把镜头对准它们，留下只属于我自己、只属于我的时空圈的记忆，不止一次有人大惊小怪地告诉我：这么普通的东西，有什么好拍的？
对，他们概念里的大片，是美国、欧洲、日本、最起码也得是西藏拍回来的。刚学会拍片，我也曾一度迷失在他乡的雪山峡谷、风物人情中，时间长了，看腻了千篇一律的猎奇“大片”，忍不住问自己：难道风景只在他乡？以旁观者的身份，用猎奇的视角拍下别人的生活，真的就是“大片”吗？相机是承载时光的机器，影像是留驻生命痕迹的介质，我连自己的时光、自己的生命都没来得及细细品味，却总想表现他乡的风景别人的生活，难道不是本末倒置吗？
这也算是一种变化吧。它来得凶猛迅捷，有如当头棒喝、醍醐灌顶。某人说：你连世界都没看过，哪来的世界观？我只能说：你连附近的日常小世界都没仔细看过，你哪来的大视野和洞察力，去看懂更大的世界？看个热闹，看个浮夸，就有了“世界观”吗？
于是我不再喜欢像以前那样，走遍千山万水去追逐“大片”，毕竟我不是靠拍片吃饭，而是用玩相机、拍片子这种方式来留驻时光、留下记忆，我的镜头和视角，更应该对准自己附近的事物，记录一个又一个看似“日常”的瞬间。又有前辈说：只要你仔细观察、认真体味，在你住处方圆三公里以内，已经可以拍出足够好的照片。照片好不好，我不敢说，但是，当我越来越多地把视线聚焦在被遗忘的附近、被忽略的日常时，我发现自己越来越能保持一双敏锐的眼睛和一颗敏感的心，去“细致地洞察”、去“深情地凝视”，去致意所有慵懒的、被忽视或遗忘的日常。
也许，这就是我心态上最大的变化吧：年轻时向往远方，总是喜欢追求那些遥远而虚妄的东西，年龄大了，更愿意关注附近和日常。它们那么不起眼，那么真实而直接。我越来越喜欢这个真实的世界——尽管它不那么完美，也挺繁琐挺庸常的，甚至有这样那样的黑暗和恐怖，但它是一切奇迹、魅力和创意的源泉，它的不完美和非理性，丝毫无损于它的可贵之处，也绝不会阻止我在直面它的时候，一次又一次地按下快门，或者，只是会心微笑！
