万物处在流变之中
先来看第一点：“万物处在流变之中”，赫拉克利特有句名言，说：“一切皆流，无物常驻”。我们经常会看到这样的电视画面，将一年甚至更长的时间浓缩在短短不到一分钟的时间里，光阴荏苒，斗转星移，云起云灭、太阳迅速地东升西落，植物迅速地发芽、开花再凋谢，城市里车水马龙、川流不息，万丈高楼平地起，旧貌换新颜、物是人亦非......
“一切皆流、无物常驻”传达的正是这个意思。赫拉克利特的生花妙笔同样具有电视的蒙太奇效果，他说：“我们不能两次踏进同一条河，它散又聚，合而又分。”又说：“太阳每天都是新的，永远不断地更新。”
这些格言都非常的精彩，让我们非常强烈地体会到“变化”二字的精髓。但是作为哲人，赫拉克利特并不满足于描述“变化”本身，而是要探究那“变中之不变”的东西，他把这个东西称为逻各斯（logos）。
变化是根据一种不变的逻各斯发生的
这样，我们就进展到了他的思想的第二点，“变化是根据一种不变的逻各斯（logos）发生的。”
逻各斯很难翻译，它在古希腊文里至少有10种含义，其中最为现代人所熟知的就是原则、规律，理性等等含义。你也可以用老子《道德经》里的“道”去辅助理解。
那我们先来看赫拉克利特的说法，他说：“这逻各斯虽然万古长存，可是人们在听到它之前，以及刚刚听到它的时候，却对它理解不了。”
他又说：“因此应当遵从那个共同的东西。可是逻各斯虽然是大家共有的，多数人却自以为是地活着，好像有自己的见解似的。”
