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清代命理学家袁树姗在他的《命理探源》中曾作过一首《心命歌》，说明一个人在世上的贫贱富贵，除了先天的命理因素外，更重要的是后天的修心养性积德行善。完整诗句的表述为:
心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招，
信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心亦听命，天地自相保。
近代高僧印光大师，对于此诗，深为赞赏，“此诗于心命二义，发挥周到。果然依之行，则命自我作福自我求，造化之权不归于天地鬼神矣。”
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当代高僧星云大师，也高度评价此诗，劝人依此修心，忏悔罪障，不造恶业，广种善缘，培植福德。那么我们的命运必定是光明平坦的。
此诗前八句把心地与命运的关系，概括为四种不同的情况，后八句揭示“命由心造、境随心转和祸福无门、惟人自召”的道理，最后指出对待这个问题的两种态度和两种结果。
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我们要想创造未来的幸福生活，就应当掌握自己的命运，而掌握命运的前提就是必须树立正确的“心”、“命”观，然后依之而行，则命运的主动权便操之于己，如此才能创造出自己光明的未来。
《心命歌》还说明一个人在世上的贫贱富贵，除了先天的命理因素外，更重要的是后天的修心养性以及积德行善。
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只要我们能够好好修心，好心就会有好命，好心就能改变不好的命运，转祸为福。反之，即使有了好命，如果不好好修心，那么命运就会由盛而衰，本来应该属于你的福报就会离你而去。所以，照顾好我们的这颗心，保持清净，不使之放逸，令其住于正法之中，那么我们的命运就会掌握在自己的手中。
