2018年6月21日，历经20多个小时的路程，终于，我到达了拉萨。因为高原气候，空气干燥。下火车前流鼻血（可笑的是临走时在候车站也流鼻血）。天很蓝，晴空万里，太阳很毒，及时下车前我穿了防晒服，戴了遮阳帽，依然会觉得不够，恨不得全副武装。想想上一次看到这样的蓝天还是在20年前，在秦岭山脚下的一个村庄，和父母做农活累了，抬头望向天空，高山的时候。突然觉得很可笑，那时虽然生活艰苦，但却是我有生以来最开心的一段日子。

一个旅行包是我全部的行李。出站后我没有选择打车，而是打开手机地图，坐上了公交车，去往我预定好的客栈。拉萨市区其实并不大，而且感觉有点挤，市区的路并不是很宽敞，但跑的车却很多。仔细一看，多半牌照是“川”。大街上也是各种川菜，小笼包之类的。“无所谓，我喜欢川菜，我喜欢包子，稀饭。”我在心里暗暗想着。忽然之间，布达拉宫出现在了眼前，白色的墙，红色的宫殿，建在一座小山上。一座气势恢宏，雄伟壮观的宫殿就在我的眼前。那一刻，我不禁感叹古人的伟大，和这座宫殿的神圣。我只是路过，我想我需要一整天再来好好看看。车子停在了布达拉宫后面的一个公园门口,距离客栈1.8公里。背着包，我慢慢的在大街上行走着。对我来说，其实旅行就是逃离一个地方，或者说放下所有去往另一个陌生的地方，在哪里，所有的都是陌生的，即使是压马路我都觉得轻松，开心。我已经忘记了太阳的毒辣和旅途的劳累，慢慢的晃悠在拉萨的街头。服装店，手机店，便利店，餐饮店，路上穿着厚厚的藏服的人，手里拿着转经筒的老奶奶……，一切都那么熟悉却又陌生。我像一个初生的婴儿，对眼前的所有都感到好奇，一路走着，看着，心情从未有过的愉悦。

曾经为了工作，出差总是住的酒店，这次我特意订了客栈。很好奇会是怎样一种氛围。然而当我踏进一间由民房改造的客栈时，眼前的景象，真的让我觉得不虚此行。两层的小楼，房间不多，但都有特色；橘黄色的墙壁，上面写满了来来往往每个人的故事；客厅不大，但有藏族风格的布置，沙发，茶具，还有随意展示的打鼓，吉他。呵呵，一切和我想的一样，我喜欢。

老板是两个广东的90后小伙子，虽与我同龄，但之后才发现，他们成熟的一塌糊涂，像四五十岁的人。办理入住后，我回房间收拾了行李，洗漱后，就迫不及待的来到了大厅，和老板，旅途的陌生人开始了咨询和聊天模式。已经记不得老板叫什么名字了，只记得一个一头卷发，说话幽默，而且做得一手好菜，总会有一些人在他那里订餐。另一个成熟稳重，平头，每天坐在客厅的沙发上，喝喝茶，玩玩他的手链之类的。我很好奇，他们哪来的勇气，背井离乡，来到这么远的地方开一家客栈，过起了我眼中羡慕的生活。“平头”拿起了手机，给我看了他以前的照片说：“06年骑自行车，走川藏线，来到拉萨。12年徒步搭车，走川藏线，再次来到拉萨。回家后辞职，一个月后来西藏开起了这家客栈。”他说了很多路上的事，给我看了他那些“惨烈”的照片，我很敬佩这种人，但他始终没有说起哪来的勇气。我想或许是西藏这个地方留下了他，或许他就是这样一个敢于闯荡的人，或许他内心有自己坚持的理由吧。想想人生总要有一次，做一些自己想做而不敢做的事，短短几十年，我不想留下遗憾而已。

来到西藏，每个人多少都会有高反。在客厅坐了一会儿，感觉头有点重，没精神。“平头”说没事，好好休息一晚就好了。十点了，索性我也就洗漱睡下了。可是事实并不像老板说的那样，第一晚，真的是彻夜难眠，空气干燥，头晕眼花。第二天，我早早的醒来，洗漱时一碰鼻子就会流鼻血，之后的几天一直是这样。正好打车去了布达拉宫，排队领取第二天的预约票。赶到售票厅时，天还没有亮，空气里有一丝寒气，天微冷。这时已经有100多人在排队了，有的居然带了凳子，扑克，看来还需要等2个小时。排队的时候正好和前后的人群聊了起来，遇到一个同乡，聊着聊着就感觉不对，原来他就是大家眼中的职业黄牛，可以我还在掏心掏肺，想想真觉得可笑。不时地我会抬头看看宏伟的布达拉宫，第一次离得这么近。就在那一瞬间，太阳突然从东面的山顶冒出来，光芒万丈，照的人刺眼。从布达拉宫的正面看上去，就在宫殿的一角，金光灿灿，仿佛宫殿置身仙境一般，神圣，壮观。太阳出来的一瞬间，所有的寒意瞬间消失殆尽，很神奇，或者这里的太阳真的很强烈吧。顺利的拿到了第二天中午的预约票后，我便心里暖暖的步行于大昭寺的方向。

西藏有很浓厚的历史人文，有震撼人心的自然景色。而要了解藏族的历史人文，那当然是去大大小小的寺庙了。而这些寺庙里，历史最久，佛教最高殿堂的当属大昭寺无疑。导游讲：大昭寺已有1300年历史，是藏传佛教的统摄。它的修建，还有一段故事：相传建大昭寺时，几次均遭水淹。待文成公主到达吐蕃后，解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。

按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。其实今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA，RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣纳佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛经、佛塔，还有四面八方的信徒来这里朝圣，大家都认为这个地方是佛地，所以又改称拉萨--LA在藏语里是佛的意思，SA是地。现在，里面供奉的是文成公主出嫁时带来的释迦摩尼12岁等身像，前来朝拜的藏民络绎不绝，真的是接踵而行。

寺庙外面有众多虔诚的信徒，他们不知道从哪里来，朝拜了多久，甚至有的朝拜者，衣衫褴褛，手上和膝盖都用的是钢板做得手套和护膝。有的人看了，会顺便给点钱，而他们也会道谢从不拒绝。那不叫施舍，而是一种布施。甚至于之后我再来时，大雨倾盆，但八廓街上的朝拜者依旧跪、趴在那光滑，靓丽的青石板铺成的大街上。那一刻，我在想信念的力量究竟有多么强大，然后反思，我的信仰是什么，是什么支撑我走到了这样一个地方？

下午三点半，我早早结束了一天的行程，也许是因为还没有适应，有点了，很热。于是我便回到了客栈，休息片刻。待到太阳落山，便是我最期待的一刻：我会坐在客厅，听来往的有故事的人讲故事，和有故事的人分享彼此的人生，那一刻，我们放下手机，无忧无虑地在拉近彼此的距离，感受世间的百态。而我，是个喜欢听故事的人。