神经质的乱想
不明白手边这样一个东西竟叫作了电脑？想想它也是金属和塑料这样材料做成的。而提取这样材料的东西呢？它们取之于泥土。于是映入我眼帘的，便是山谷，溪流，青草，绿树，风，还有露珠…… 于是我就看着不甚厌烦了。
但想想，它算做是一种“脑”？
窗外的天空里飘浮着，是白色的云，抑或是轻盈的雾？其实这是天空中最低层的东西。
其实不仅仅是电脑，身边的任何一种物件它都有来历，它不会无缘无故来到这世上。所以，当我一个“人”呆着的时候，感觉不到孤独；甚至还窃窃的微笑，体悟到一种亲切。
书，摊开了。载在书上的，是人类文明的最高结晶。但于文字后面蕴藏着的那么多那么多的东西，只能是每一个人根据他的领悟力，去觉了。
山中的路旁，干瘦的坡上，一团葱茏的草，嫩绿的让人可爱与不忍。好奇心令我拨开草丛，原来它的根下是一堆已干涸的牛粪。而且那牛粪堆里竟又冒出来一株白色的、肥硕的草芽，还顶着晶莹的露珠。
小便里排泄出的东西，人们叫它尿。其实它还是水，只不过通过人体，带走了人的一些东西，人把它污染了。
小便里还排出另外一种东西，那就是精或卵。其实那才是人类最精萃最圣洁的东西。但是别，那不是人的专利。那是自然的本源。
喜欢趴在草地上看蚂蚁。看它们结实而又健康的身材；看它们的勤劳而坚韧，勇敢而果决。无知，也就无畏。
蚂蚁、马、狮，我觉得它们是身材最美的动物，那高扬的颈毛和奋起的四蹄，迸射出力量与阳刚；现代的人与它们相比，绵软的四肢和白晳的躯干，身材丑极了。
想起小时候，姑姑带我到墙边拉屎。和我一块儿出去的，还有一条狗，那狗耷拉着耳朵梢儿，蹲在一旁，聚精会神十分友好的看着我；姑姑则捂了鼻子，在一旁十分厌恶的看着我。
当时我想我屙的屎一定挺好吃。
竹子往上长出的，我们叫它竹笋；竹子往下长出的，我们叫它竹鞭。其实它的结构是一样的，都是一节一节的往前，外面包着鞘，前端尖尖的。一个往天上伸，一个往地里钻。
想象它们的生长，是挺快乐的。不然为什么叫竹君子？
无论是在房子里还是在野外，无论是白天还是晚上，总觉得到处都有眼睛在注视着我，但绝对不是恶意。一想到这我就感到安全与温馨。
一条青蛇蜷在草丛里，相当的漂亮。那青翠而带着暗花的身材泛着晶莹的光。那昂着的头颅和聚精会神的眼神，都是那么和蔼可亲。我真想去抚摸一下，可又怕它不理解。
庙堂里的佛像，悲悯、慈祥而又端严。它们是按人的意志和想象塑造的。而用以塑造的泥土、草筋和木头，及其它材料，他们之中蕴含着、秉承着的，这才是真正的佛性。
月光洒在哪儿都是那么美好。但洒在火堆上呢？
善的眼看什么都是善；恶的眼看什么都是恶。
据说人的两眉之间还长着一只眼睛，叫智慧之眼。我也感觉到了，有时还用手往那儿摸摸，但这只眼就是睁不开。
别人屙的屎我觉得臭不可闻。但对自己的大便却不那么以为，总觉得它是从自己身上掉下来的东西。有时我上了厕所还在便缸旁蹲上一阵，细细地欣赏一番。
从自己身上遗失的东西很多很多呵。
有个朋友当上了县长，我怎么看他都还是那个男人；但有一天我有事要去求他，马上就觉得他是县长了。
路旁一颗石子，我无意中踢了它一脚。没想那一脚竟把它踢到路旁的深潭里去了。听着它溅起的“卟嗵”一声，我在路旁呆了好半天。
父、母亲去世、下葬的时候，我没有哭。看着他们没有生命的肉体入殓，下棺，入土，我长吁一口气，觉得他们作父母、我作儿子的使命终于完成了。但过了好多天，我却哭了，因为在这世上我再也看不到他们了。
活着就有活着的希望，所以绝大多数人都愿意活着；但也不必苛求不愿活的人，其实他未必就是死了。
人与人之间的关系，通过互相的气就能感觉到。这个人有气质。
山、水，自然，气质相当的弘美。
其实造物主给每个人的爱和幸福都是一样的，只不过看你用在哪里。如果你洒得遍天下都是，就叫博爱。
一群麻雀在电线上一字儿排开栖着，后面是蓝天白云的背景。它们的小脑袋偏来偏去说着话儿，声音叽叽喳喳，十分热烈。蓝天白云之下的远处，有几个人挥着锄，在砸土坷垃儿。
他们之间有什么联系呢？
春天来了。
手边放着一杯茶。茶水在杯子里只有一半，十几匹泛黄的茶叶在杯底躺着，静静的沉思。
我端起茶杯喝了一口，杯底的茶叶立时不安了，摇晃着坐起来，很谦虚的样子。见我没有理它，便无奈的翻了个身，又躺下去。继续沉思。
而桌前的一株兰草，却绿漾漾而静静的。叶片青悠悠的延展在盆沿外边，悠然自得很舒服的长着。
窗边的一只小雀，声音清脆的鸣叫了一声，张开两只翅膀，一起一伏的，飞向远方，倏忽间，成了一个小黑点，消逝在天边。
消逝了吗？我看见的它是消逝了。那只小雀。
宇宙很大，大到无垠无际；宇宙很小，小到一粒微沙。
诗无处不在，禅无处不在；美无处不在，善无处不在；佛无处不在，静无处不在。
还记得小时候在村子里，一个识字不多的农民，嘴上叨着烟锅，手握着锄头忽然问我：“成”字咋写？成功的成？
我便写给他看。
呵！他恍然大悟：原来是翘脚成！
到现在我都记着，他把“成”字阐释得多么形象！
