“天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗.”
这两句话出自于《道德经》老子第五章，大自然是没有感情的，它对万物都等同祭坛的贡品；老子理想中的君主也是不动感情的，对一切人都任其自生自灭。
其中，“刍狗”的意思是草扎的狗。
当我们努力付出却失败了的时候，首先要弄明白一件事，在这个世界上，很多时候，就是会出现、即使再努力也可能空手而归，而有些人就是不怎么努力，却能拥有很好的生活，得到特别多的优质资源。这个世界原本就是不公平的。
在《了不起的我》一书中，从“推动思维的转化”这节中，是这么写的“现实不会跟我们讨价还价，即使它让我们不舒服，我们也战胜不了它。就算我们要改变现实，也得在承认现实的基础上想办法。”
所以，当我们努力地付出想要改变的时候，首先要分清楚的是，到底是在哪儿出了问题，而不是一味地在情绪中自怨自艾，或者将责任推到他人或外界环境上。
为了帮助到那些失败的小伙伴，就要提到弘丹老师常说的”固定型思维”和“成长型思维”。
当人们的思维处于固定型思维模式中的时候，常会采取防御和企图保持静止的做法，也就是消极的思维。当人们处于消极思维的时候，很容易脱离现实，所以，把坏事从时间的维度上看作是永久化，即让人们觉得事情会一直发生；从另一个角度上，会把坏事普遍化，即从一只乌鸦黑，推广到天下乌鸦一般黑；还有就是人格化，即认为所有不好的事情都是因为某个特定的人而发生的。
拥有这样思维的人会远离生活的真相，无法接触到现实，从而失去从生活中获得疗愈的机会。如果生活是一条河的话，固定型思维的人把生活变成了无源之水。
成长型思维的人，则会客观的看待当前遇到的各种问题。成长型思维模式的人会推动人们不断创造，与现实发生互动，从而在自我层面得到发展，并且更好地解决问题。
这里就要提到两种思维类型：创造型思维和解决问题的思维。创造型思维是以目标来思考现实，先想我要什么，再想现实是怎样的，环境能够提供什么，想办法弥补目标和现实之间的鸿沟，而解决问题的思维是以现实来思考目标的，先想环境能够提供什么，再想自己的目标是不是现实，该树立怎样的目标。
在行动上，《了不起的我》还提供了其他的做法。比如：控制的两分法。
控制的两分法为：努力控制我们能够控制的事情，不要妄图控制我们无法控制的事情。让我们把自己的注意力放在自己能控制的部分。同时，做成计划，努力做好我们的可以控制的事情。
我们必须要学会向”无穷无尽的过程、变化、差别、层面、功能、关系、问题以及复杂性”开放。虽然在这个过程中，我们会失去很多的确定性，但是却能获得更多的可能性。
幸好，世界在不停地变化，我们的经验也在不停变化。我们可以通过学习和训练，发展出一种能够容纳变化的思维方式。
我们在行动上，要改变世界；在思维上，要让世界改变我们。而且，这种改变不是变得简单，而是变得深刻而复杂，这也就是自我发展之道。
