中学的时候读鲁迅，看到那句“主张宽容的人，万勿和他接近”，当时觉得鲁迅怎么是这么小心眼的人，后来看到全句，原来前边加上了一截：“损着别人牙眼的，却反对报复……”心中才稍微觉得靠谱。
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这两天，热门大剧《都挺好》迎来了大结局，果然是“都挺好”，大团圆结局，曾经的反派纷纷洗白，女主角和全家和解了。不过后来翻了一会网友评论，大家认为“强行洗白”属于烂尾。比如老爹苏大强的洗白是得了老年痴呆之后，依然记得给女儿买习题集----这跟苏大强的人设完全不符，也不符合病情需要。话说回来如果不洗白的话，估计都过不了审了。
剧中的一大高潮，是二哥苏明成向女主苏明玉下毒手，女主到底要不要选择宽容，原谅二哥呢？
剧中几乎所有的人都在劝女主要宽容，毕竟是一家人嘛，低头不见抬头见的，只有准男友关心女主到底痛不痛。这个时候发现，原来鲁迅那句话，就是不加前边半截，也挺靠谱的。
不是当事人，永远无法了解别人的痛苦，既然无法了解这种痛苦，那么宽容的建议有什么意思呢。更何况，下毒手的人，根本就没认识到自己的错呢。
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最近，韩国电影《素媛》中的罪魁祸首就要出狱了。这是一部描写心理变态的凶手性侵未成年人的电影，根据真实事件改编。
凶手坐牢十年，现在就要刑满释放了。尽管凶手痛苦流涕道歉了，但是好像韩国人民并不打算放过他，很多人跑到总统府网站上请愿，要求继续对凶手进行化学阉割。有人主张曝光凶手的照片，而已肯定，照片一旦曝光，凶手未来的生活将被完全摧毁。
可惜法律对罪犯的惩罚只能至此了。这个事件之后，韩国才通过了法律，对这样罪行的人，应当进行化学阉割。
不过也有一些不同的声音，依然有一部网友认为，既然人家真的已经改过自新，而且也受到了法律的惩罚了，为什么不能宽容一些呢，给他一个机会，让他重新做人呢？
很快就有网友评价了三个字：圣母X！
我最烦那些劝我大度的人,你不知道我经历了什么呀!这种人你得离他远点,因为什么?因为他遭雷
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宽容是个古老的话题。无论是《论语》还是《圣经》都有过类似的论述。
《论语.宪问》中记载，或曰：以德报怨，何如？
子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。
孔子还是比较温和的，主张的实际上是以直报怨。《圣经》中就直接得多了，“以牙还牙，以眼还眼”就出来了。
其实人的任何行为，对称性原则都是第一道德标准。当然，人类内心都是有“大团圆”结局的，于是“以德报怨”就误传了两千多年。
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其实选择宽容也未尝不可。但是宽容从来都是强者的权力，而不是受害者的义务。我选择原谅你，不计较，是因为这事对我影响已经过去了，而你现在又这么惨，这事儿就翻篇了。
所以宽容有两个条件：
第一，是被宽容的人能够真正认识到自己的错误，并且愿意做出弥补。有些人明明伤害了别人，还不以为意，即便道歉也仅仅是为了现实的利益考虑。对于这种人，你宽容了他，他只会觉得你是个傻X，不会有半点感激之情。这是前提。
第二，也是最重要的。选择宽容，是因会让你心理过得更舒坦一些，起码不会更坏。毕竟在活在仇恨中，也确实不是一件开心的事情。比如你踩了我的脚，无论是有心还是无意，但是你很快认识到自己的错误，态度诚恳的道歉，还愿意赔偿精神损失费一万元，我当然选择宽容，而不是跟你吵得面红耳赤，或者一脚踩回来，自己找不自在。
这时候的与其说是宽容，不如说是放下了吧。
作者为独立投资人&心理咨询师，著有《坍塌的心墙》，微信公众号：jingji-xinli
