牧师总结：
1人是要有文化特性的。
2撒旦的控告是在文化中不停地进行的。
3我们知道我们经常说我们是有罪的人，但是这个有罪的特点是在文化结构里的。
4你若没有这种争战的意识，很容易把文化结构里的某些东西当成了真理，你就很难摆脱了。
5基督的救赎也同样在文化结构里。
6以神为中心的一个标志就是，他赐下了文本——-圣经在文化结构中，你怎么去解读。
7每个个体要深刻地注意到，自己生命中的反省的机制是什么。这种自我反省的机制才构成你自我悔改的切入点，求神赐福给你，有一个自我省察的能力。
8在文化结构中，人是容易固化的。你要特别清楚知道你是不容易悔改的，求神怜悯。你若能懂得悔改，都是极大的恩典。
9若能够使你在文化结构中有破解，神真的是爱你，神也用他的公平、公正、公义来对待你，你就会得到在那一个时代的真祝福，像士师一样。
10请问：士师是如何被兴起来的？他兴起来在整体的被辖制的背景之中，士师如何兴起来，而没有被他们制服，反而兴起来？所以求神怜悯，与我们同在。
牧师晨祷：
感谢主！我们需要你，我们真实地知道我们的生活动作全然在于你。所以，求神给我一种恩典和能力，就是在我的日常生活当中，我在最细小的点上有反思反省，能够有悔改的恩典在其中。很多时候我的绝境、我的困难、我的艰难会成为我生命中的抱怨，没法成为我生命中的动力。我们习惯了在自己文化中认识的这些东西，就会照着自己的习惯不停地做下去。主啊，今天求你藉着我生活中遇到的这些事情，我感受到的痛苦和难处的时候，使我在我的痛苦点，在我难受的地方，有思考的能力，让我可以与你联合在一起，与你一同死，一同活，使我在生命中享受与你同在的甘甜。主啊，我们说我们是这样地需要你，如此地需要你，与你同在，因为我若离了你，什么都不能做。求主保守。有的时候，当我一旦与你联合的时候，我享受了谦卑的恩典，我就知道我的人性里面一定要脱离骄傲。我有很多自己的罪，我不知道，所以恳求你将你的恩典融入我生命中的时候，我就知道我一定要脱离罪的辖制，而在你里面得享真自由。求主祝福。祷告奉主圣名。阿们！
