王建平：每日一文：一个人问答录（48）
问：生存的目的就是感知吗？
答：生存的目的只能是感知，只有感知，绝无其他目的，这世界就是为感知而存在的，绝无任何其他意义。感知欲就是生物的本能行为，感知欲就是人的各种具体的欲求。我们都认为存在无目的，人生无意义，其实那只是认知上的迷惑。为什么一直无目的和无意义，人类却照样活得精神抖擞、兴致盎然？无目的论是生存逻辑的演绎结果，人类实际上并不如此，人们时刻在渴望着感知所有的存在信息，人的感知热情从来不会衰竭。这事实上给了无目的论一记沉闷的耳光，虽然声响不大，却是有力的一击。
问：人虽然一边哀叹无目的，一边却兴致勃勃地生活，是吧？
答：这足以证明无目的一说是荒唐的，只是我们不认识存在的目的和不知道人一刻不停都在实现着的目的。这就是说，目的一直存在，只是我们一无所知。
问：说智慧通天的人们一无所知，这有道理吗？
答：所以这非常奇怪，人们对自己一刻不停追求的感知视而不见，却一再试图在感知以外找到别的目的，所以，必然找不到，因为，存在以内，再无其他目的。
问：人为什么对息息相关的感知视而不见？
答：这就是主观害人，因为人用主观意识掩盖了感知，人没有从中发现感知的客观性，人竟然在感知中错过了觉悟感知，人们不惜将自己的感知分解为主观认识和客观认识，但就是意识不到一切存在的本质就是感知，感知才是人存在的目的。
问：人都以生存为目的，把感知作为目的，这是人万万没想到的吧？
答：人做到了却没想到，这正是世界上最大的荒诞。世界上最顶级的感知者不懂感知，这是对人的极大嘲讽。
问：人为什么懂得生存，却不懂感知呢？
答：因为生存是感知的事实，人只知道了认识的内容，却不知道认识内容的方式。人将感知到的内容定义为生命现象和生存行为，却将感知方式和感知活动全部忽略了。因此感知便不作为认识的内容，而感知到的存在被命名为客观存在，殊不知客观就存在于感知中，这像是人自己作弄自己的天大的迷藏。
问：人感知着存在，却不知存在为什么存在？
答：真像是一个笑话，不是感知把人作弄了，是人的聪明把自己作弄了。人聪明地发现了生命的存在，又聪明地总结出生存的竞争逻辑关系，又更加聪明地开创了生存文明，但却愚蠢地生活在自己构建的生存模式之中，十分愚蠢地不断制造苦难又不断承受着苦难，其结果是人非常聪明地让自己长时间地遭受着无穷无尽的苦难。人的聪明用于自虐，这就是最彻底的愚蠢。
问：你的意思是人不知不觉中害了自己？
答：自己明明过着感知生活，追求着生活的感知，但却要固执地树立起生命概念和编织一套生存逻辑，并且活生生的将感知存在装进生命的口袋里。其间，不顾客观存在逻辑不通，也不管生命之不能自圆其说。在生命与存在缺失目的和意义的情况下，人们仍执着地将客观主义和生存逻辑进行到底，其悲剧性的过程和灾难性的后果已经历历在目。可叹的是，人不但浑然不觉，还自以为是，正在雄心勃勃准备将生存模式的生活顺利推向理想的大同社会。
问：如不改弦更张，回归本来，人类岂不是要造成更大的错位？
答：看来人类非常适合迷途知返这个词，不是人类的理想能不能实现，是这些理想不用去实现，其实它们并不理想，并非是人们的真正需要。如果＂各尽其能，各取所需＂是生活的最终原则，这个＂各自＂进行的生活模式仍然是生命利益的私有原则，仍然只是低级的个体生存状态，仍然得各自对自我的所需负责，仍然可能在人与人之间发生财富分配以外的矛盾冲突。因为个体的私有中心并未消失，个体的自私心理仍然存在，这样的＂沙粒状＂生存形态能么可能出现人与人之间亲密无间的乳合态？这个只是平等和睦相处的社会难道就是人类的最高理想？
问：你是不是嫌人们的理想有点寒碜？
答：这其实有些难为人，人们沿着现有逻辑的限制能想象到什么？人们根本不敢想象人的一切需求都可以满足，一切目的都可以实现，最不可想象的是，人不再为自己活着，人免除了个体存在的所有烦恼，人只为幸福与愉悦活着，每个人的一生都是一段非常有意义又有价值的快乐历程。
问：人不再作为个体为自己活着，在伦理上有这个可能吗？
答：在生存伦理下绝无可能，因为这样违背了生命竞争生存的逻辑原理，破坏了生命体各自独立存在的固定秩序，这是在客观自然中不会发生的事实。但在感知伦理中，人作为感知体将拥有另一种存在属性，在服从和服务于共同感知目的的前提下，人的感知利益在于彼此的交互存在之间，人必须从他人的感知态中获取感知，而感知的共同性和整体性使个体不具有独立存在意义，只具有个性价值，因此，人不再作为生命个体为自己活着，而作为共同感知整体的一部分活着，领受着共同感知的愉悦与幸福。（接下）
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