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罗伯特·所罗门在《大问题:简明哲学导论》的开篇，提出了一个观点，“避免时髦词语”，他说:“无论语词听上去多么有道理，为你的思想进行辩护和坚持它是非常不同的。例如，说自己信仰‘自由’可能会使你备感骄傲和充满正义感，但如果你不能说清楚你所赞成的是什么，你所相信的是什么，以及为什么你所谓的‘自由’如此值得追求，那么这将与哲学或自由没有任何关系。然而绝大多数学生，甚至是许多职业哲学家，都会受这样一些听上去富有亲和力的令人赞叹的词语的迷惑，我们姑且把这些词称为‘时髦词语’（ buzzword）。乍听上去，这些词指的好像是一些非常明确而具体的东西（就像‘狗’这个词一样），但实际上，这些词应被归于那些最难理解的词之列，它们引发了哲学中一些最困难的问题。‘自由’听上去好像意味着摆脱了监狱的束缚，或者能对政府糟糕的政策提出自己的反对意见；但是当我们试图说出是什么东西把这两个例子（以及许多其他例子）联系在了一起时，我们就会很快发现，我们其实并不真正清楚自己所谈论的到底是什么。事实上，任何人都信仰‘自由’，但问题在于他们所信仰的到底是什么。与此类似，许多人都把诸如“真理’、‘实在’、‘道德’、‘爱’甚至‘上帝’这样的词作为时髦词语来使用，这些词之所以能够让我们感到快慰，仅仅是因为我们说出了它们。但要说明这些词可能表达的含义，却不仅仅是将它们说出来，而且也要说清楚它们的含义是什么，在我们所讨论的这个世界里（或世界之外），其自身到底是什么。时髦词语就像我们用来证明自己身份的徽章，但弄清楚这些徽章到底代表着什么也是同样重要的。”
看到这段，忽然明了今天将“爱”挂在嘴上的之所以不乏其人，原来是为了枚徽章。
