《历史因果录》

佛图澄，天竺高僧。

永嘉四年（公元311年），佛图澄来到洛阳，说已有100多岁，常常服气养身，能许多天都不吃饭。佛图澄善念咒语，能役使鬼神。

他腹部旁有一个洞，常用棉絮塞着，每晚读书时就拔掉棉絮，这时便有光芒射出照亮书房。每次斋戒时，他一大早就到河边，从腹中拿出五脏六腑，洗干净后再放回去。

佛图澄还能凭铃声判断吉凶，无不应验。五胡十六国时期，后赵开国皇帝石勒在葛陂屯兵，大肆杀戮，被害的僧人很多。佛图澄便投奔到石勒手下的将军郭黑略家，郭黑略每次都能预言胜败。

石勒疑惑地问：“每次作战你都能预知吉凶，到底是怎么回事？”郭黑略说：“有个和尚智术超人，说你命当拥有华夏。我告诉你的都是从他那知道的。”

石勒便召来佛图澄试验他的神通。佛图澄用饭钵盛水，烧香念咒，一会儿钵中便长出一朵莲花，清新鲜艳，五色照耀。

不久石勒又一时恼怒，想加害修道之士，并想找佛图澄的麻烦。佛图澄便藏在郭黑略家中，并对弟子说：“使者到了就说不知道我去哪儿了。”

不一会儿使者就到了，却真的找不到佛图澄。石勒吃惊地说：“我对他一有恶意，他就弃我而去。”谁知佛图澄第二天又去拜访他。石勒问：“昨晚你去哪儿了？”佛图澄答道：“昨天你生气，我暂时回避一下。现在你改变了主意，这才又回来。”

当时，襄国城的护城河水源突然枯竭，石勒向佛图澄请教。佛图澄说：“我现在就命龙来取水。”

于是便和弟子坐着吊席，点燃安息香，念咒祝愿几百句。连续三天后，泉水开始涓涓微流，而且有一条五六寸的小龙随水而来。又过一会儿泉水喷涌，整条护城河都灌满了。

鲜卑族首领段末波，人多势众进攻石勒，石勒有些害怕。佛图澄说：“昨天寺院铃声说，明天早饭时可以活捉段末波。”

石勒登上城楼观望，看见段末波的大军前不见头后不见尾，大惊失色地说：“段末波如此强大，哪能活捉呢？！”

佛图澄却说：“已经抓住了！”恰在此时城北的伏兵活捉了段末波。佛图澄于是劝石勒宽恕段末波，石勒听从了。

前赵皇帝刘曜，曾派堂弟刘岳进攻石勒，石勒派侄子石虎抵抗。石虎击败刘岳将其围困。当时佛图澄远在襄国，忽然叹息着说：“刘岳可怜！”弟子们询问缘故，佛图澄说：“昨天亥时，刘岳已被击败并活捉了。”

后来刘曜亲自进攻洛阳，石勒准备救援却被部下劝谏。佛图澄说：“刚才法轮上的铃声说，‘秀支替戾冈，仆谷劬秃当’。这是羯族语言，意思是大军开出定能活捉刘曜。”

佛图澄又命一个童子斋戒七天，自己取来麻油和胭脂在手上搅拌，掌上忽然光辉耀目。童子大惊说：“掌上有许多兵马，其中一人白皙高大，却被红绳绑着双手。”佛图澄说：“这个就是刘曜。”石勒最终在洛阳活捉了刘曜。

石勒称王后更加敬重佛图澄。当时石葱准备反叛，佛图澄告诫石勒说：“今年葱中有虫，吃葱必有害，可下令让百姓都不要吃葱。”石勒便诏令境内人民不要吃葱。石葱以为事情败露匆忙逃走。从此石勒更加器重佛图澄，称他为大和尚。

石勒的爱子石斌暴病身亡，将出殡时石勒叹息说：“我听说春秋时虢国太子死了，扁鹊使他死而复生，如今谁能仿效他呢？”

于是又让人转告佛图澄。佛图澄拿着杨枝沾水，边洒边念咒语，然后走近石斌拿起他的手说：“该起来了！”石斌竟然完好如初地苏醒过来。从此，石勒的儿子们大多被安置在佛图澄的寺中修养。

石勒去世那年，有一天平静无风，可佛塔上却有一只铃铛独响。佛图澄说：“铃声说，国家将有大丧，不出今年年底。”不久石勒就去世了。

顺便说一句。

佛图澄大师传记较长，故分为上下两篇叙述。今天先谈谈许多人“怀疑”的问题。本文录自《晋书》。《晋书》为二十四史中上乘之作，历代评价很高。不过有一点常被史学家“诟病”：《晋书》中记载了许多类似佛图澄大师的神通感应故事，如《鸠摩罗什传》。

但是末学想说的是，《晋书》是大唐著名宰相房玄龄领衔编修，包括褚遂良、许敬宗、李淳风等21人共同完成，成书于伟大的“贞观之治”年间，唐太宗李世民亲览乃至亲笔写下四篇史论——

可以说，没有大唐盛世上到天子李世民、下至众多名臣的认可，这些内容根本不可能流传！那么至少这其中的官方态度，值得我们深思！

我们总不能全盘否认发生在石勒这一朝，所有佛图澄大师的故事吧？况且历经几十年，皇帝、太子、大臣、百姓均亲眼目睹、亲耳听闻。

修史不是虚构，往往要参考当时皇室记载，而这种极其详明的记载，早已说明了当时的一切！当然此刻正在阅读的你，想必是深信的，不过还有更多的朋友呢？

那么问题来了。

佛图澄大师为什么要展示神通？

为什么选择这个时期来到中国？

为什么一直指导甚至提示石勒？

  （史料选自《晋书·佛图澄传》）